文／王錫璋（前國圖編審）

書市裡除了制式旅遊書外，作家敘寫京都的散文或遊記不少，但曾旅居京都八年，前後又進出京都，中短期停留多次的作家姚巧梅，二○二○年出版的《愛欲京都》一書，卻以京都的寺院和神社為主軸，藉著這些寺院和神社裡的建築、祭典儀式、祭拜神的典故或故事、在此居住過或埋骨於此的文人、雅士等等，勾勒出許多關於日本文化、文學、歷史、人物、神話與傳說故事等，算是一本很特別的「京都學」，顯現了久居日本又是修習京都龍谷大學文學博士課程的姚巧梅，知曉古都的雄厚實力。

小寺廟也有歷史故事

或云京都三步一寺廟，五步一神社，寫京都，不就是向以介紹寺院、神社為主嗎？但要知道一般的書，大概也就是寫清水寺、八坂神社、南禪寺、西本願寺、下鴨神社、知恩院、平安神宮等著名寺院、神社而已，《愛欲京都》走訪許多偏遠或較少人知曉的寺院、神社，如廬山寺、石山寺、祇王寺、滝口寺、石峰寺、茶庵等等，讓讀者知道這些小寺廟也有許多歷史故事。

為何要參訪日本寺院？因為許多日本的歷史、文化、文學大都呈現在寺院或神社裡。日本寺院或神社祭拜的，也形形色色，廁所有女神、頭髮也有神；神話人物、歷史名人……也都祭拜；祈求愛情、美麗、健康、好運，甚至於去惡運、解災厄等，都是日本民眾到寺院神社尋求療癒的地方。

這本書巧妙之處在於並非以導覽方式介紹寺院神社，而是以散文隨筆，透過寺院、神社，凝視京都過去的歷史風華和文化意象的典雅之美。這三十多篇文章中，唯一有旅遊書意味的，只有篇名之下一小欄編輯整理的交通資訊的彙整而已，畢竟這也是需要的，有些偏僻或名氣較小的寺院，如何去尋覓，可能是讀者想知道的。

同一株粉紅八瓣垂櫻

書名《愛欲京都》，乃作者偏向女性意識為主體，介紹了較多女性人物與京都寺院的愛情因緣，如貴船神社是古代女詩人和泉式部為挽回丈夫情愛，以纏綿情詩和堅定行動，感動郎心的地方，她從貴船口走到神社的兩公里路，如今稱為「戀之路」。

又如寂光院住過兩位女性貴族，除了古代命運多厄的平德子皇后，在平家滅亡後，於此遁入空門出家。現在人則有英國貴族維妮西雅（Venetia Stannley-Smuth）在此附近種植、研究香草，寫了著名的《維妮西雅在京都的香草手札》一書，她也曾有顛沛的人生路。

如此以寺院，串連人物，不限古今，雖偏重女性，敘寫男性歷史人物或作家也有許多。平安神宮裡，谷崎潤一郎寫的《細雪》和川端康成所寫的《古都》，書中所寫描繪一株「粉紅八瓣垂櫻」，是同一株呢！

接著，作者告訴我們兩位作家寫下這兩本小說的許多逸聞或故事。佐藤春夫埋骨於知恩院勢至堂，書裡除介紹勢至堂清幽環境外，自然也會對佐藤春夫與谷崎潤一郎著名的讓妻事件，有所著墨。

京都乃日本文化和歷史的重心，《愛欲京都》又透過京都寺院的歲月流轉，讓我們在精粹散文報導中，看待日本宗教信仰、清雅文學和歷史人物悲歡離合的一面。