非洲第一座大乘佛教道場，佛光山南華寺此次有30多位信徒不辭路遠，以虔誠行動表達對開山祖師的敬仰與追隨。南華寺住持慧昉法師指出，1992年，布朗賀斯特市議長捐贈6公頃土地，禮請佛光山前來建寺。星雲大師回覆將「把真理與友誼帶到南非」，為南華寺弘法方向奠定基礎，感動無數信眾。 文／人間社記者宋滌姬

印度各地組成32人代表團返台參與迎請儀式，將有逾百人參與印度德里文教中心大雄寶殿的安奉典禮，德里文教中心主任慧顯法師提到，2010年大師指示創立印度沙彌學院，以「教育扎根」為核心。雖大師色身已逝，但大師的願力與精神仍持續引領佛光人前行，成為推動佛教復興的重要力量。 文／人間社記者許貞慧

此次日本信眾隨團來台恭迎靈骨約有近200人，皆與大師有深厚因緣，日本教區總住持暨法水寺住持滿潤法師表示，人間佛教積極入世、關懷社會的理念，為現代人提供安定力量，讓日本信眾感到被接納與關懷。透過此次分燈五大洲，也代表將星雲大師三好、四給的精神「傳燈」至日本，使人間佛教在當地持續深耕。文／記者羅智華 ...

佛光山南美洲總住持妙佑法師表示，星雲大師的範行感動了當地政府，將如來寺周邊一條道路命名為「星雲大師」。巴西如來寺僧信虔誠打造一頂高約一公尺的莊嚴鑾轎以迎奉大師法身，屆時將會遶行「星雲大師路」，並由6名信眾肩扛鑾轎進入山門、大雄寶殿，進行安奉儀式，讓大師法身常住道場，長伴僧眾與信徒修行。文／記者王淑芬

佛光山澳紐總住持滿可法師表示，星雲大師靈骨分燈到澳洲，最深切的意義，不只是「安放」、「供奉」，而是「延續」。象徵人間佛教從亞洲走向世界，在南半球真正落地生根。對大洋洲而言，這不只是佛教的傳承，更是一種文化與精神的在地化。大師靈骨分燈後，更象徵大師法脈不斷流傳。 文／記者江俊亮

此次迎請代表團來自菲律賓各分別院與外島地區，包含宿霧、描戈律、怡朗等地信眾，皆為自發性報名參與，非常珍惜如此殊勝因緣；此外，當地亦有多個單位將共同參與迎奉儀式，包括華語學校、佛教學校及佛光山光明大學，以及馬尼拉市政府和民意代表亦將出席，顯示教育扎根成果顯著，具高度凝聚力。 文／人間社記者許貞慧

馬來西亞東禪寺與新加坡、印尼地區共有近400人來台，恭迎大師靈骨，返馬後將有近3000名信眾共同迎請，展現對大師的無限追思與護法願心。東禪寺目前也正擘畫為期10年的發展願景，將打造東南亞弘法與僧才培育重鎮，透過教育、文化、慈善等方式，使佛法在生活中落實，發揮安定人心、促進和平力量。文／記者羅智華

西來寺是大師在海外建立的第一座寺院，而且北美洲由佛光山西來寺迎回安奉，意義更是深遠。西來寺住持慧東法師表示，2009年星雲大師生前最後一次親臨西來寺，如今時隔17年靈骨榮歸，別具歷史意義。屆時將於7月18日恭請佛光山住持心保和尚主法，預計超過2000名信眾齊聚，迎入祖師堂供奉。 文／記者江俊亮

1998年8月首爾佛光山寺的設立，讓人間佛教在南韓的弘傳跨出了堅實的步伐，是台韓佛教交流史的重要里程碑。住持慧豪法師說：「雖然首爾佛光山寺在此次分燈的12處道場中規模最小，但大師一向珍視與南韓的深厚因緣，因此特別將靈骨分燈到首爾佛光山寺。」待新道場大雄寶殿與祖師堂落成，再安奉大師靈骨。文／人間社記者...

佛光山泰國泰華寺住持心定和尚返台迎請星雲大師靈骨，共有18位泰、緬籍員工隨行，迎請後將安奉於泰華寺祖師堂，供信眾禮敬。隨著長期深耕，泰華寺已逐步在泰國社會建立影響力，落實「平等與歡喜」的弘法理念，致力於推廣人間佛教的國際化與本土化，培養當地僧才，促成南、北傳佛教融和。 文／人間社記者許貞慧