文／星雲大師 六度-2 禪定是活潑的呢？還是呆板的呢？ 是活潑的，不是呆板的。一般人以為坐禪要眼觀鼻，鼻觀心，所謂老僧入定，如如不動，否則不容易入定。實際上，禪定是能動能靜，能忙能閒，能有能無，能大能小；禪定是無所不能，搬柴運水是禪，喝茶吃飯是禪，行住坐臥是禪，語默動靜、揚眉瞬目都是禪。生活中...

文／星雲大師 英國哲學家尼采曾說過：「重新估定一切價值。」這一句話對我思想的開拓有很大影響。兩千六百年前佛陀於印度傳教時，資訊傳播的技術並不發達，文字紀錄的條件也沒有具備，佛法靠著弟子之間互相口耳相傳，時間隔了這麼久，再從印度傳到中國，空間又那麼遠，時空的轉換，這些文字、語言，不斷的翻譯再翻譯，有...

文／星雲大師 無論什麼人甚或是天人，他必定都有眼睛，台灣話眼睛叫「目珠」，眼目就是眼睛。世間有些人的眼睛不能看到真相，他都看錯亂了，好事把它看成壞事，壞事把它當成好事，這個眼目就是錯誤的。 在佛法裡面，眼目有五種：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，所以這個眼睛透過修行，慢慢會昇華。如果我們的眼睛，能...

文／星雲大師 各位觀眾，大家平安吉祥！ 今天要和大家講「轉識成智」。 「轉識成智」這句話是很深奧的，不容易了解，不過我們只有簡單的說。 這個人有八識，就是八種與生俱來的身心要素，它可以認識外面的世界。眼睛有視覺神經系統，可以認識青、黃、赤、白、黑，各種顏色、各種的物體；耳朵有聽覺神經系統，可...

文／星雲大師 朱橋（朱家駿） 朱橋，就是朱家駿，他原本是宜蘭通訊兵學校一個中階的文職軍官，後來幫救國團在宜蘭編輯《蘭陽青年》。我知道了以後，看出他的才華，就叫他來幫我編《覺世旬刊》、《今日佛教》。他有編輯的奇異才華，以標題、插圖擴大編輯原有的範圍，呈現創新的設計，所以他編的雜誌美不勝收，他偶爾也...

文／星雲大師 張少齊 張少齊與我師父志開上人同輩，我應該尊他為師長，說起張少老同我的緣分，也真是不可思議。 我三十歲的時候，他找我替他主編《覺世旬刊》，並且邀我做總編輯。因為我尊敬他，也覺得這個經驗是可以學習的，就答應下來了。其實，我哪裡懂得報紙的編輯？但是，承蒙他不棄，我也辦得有聲有色。後來...

文／星雲大師 馬，天性善良、溫和，為人類拉車、載重，是人類最得力的家畜；馬，日行千里，傳遞訊息，是人類最忠實的朋友。所以古人視「馬」為世間吉祥貴重之物，是人類的財富之一。 尤其「馬到成功」，是一種速度的表徵，給予人萬般的希望。佛經記載，統治人間的轉輪聖王即位時，會自然出現七寶，其中一寶就是馬寶。...

文／星雲大師 編 按 迎向2026丙午年新春之際，我們以佛光山開山祖師星雲大師新春賀詞「和諧共生、馬到成功」展開新年的期許。 馬象徵溫良、忠誠與千里奔馳的力量，其善解人意、盡責奉獻的特質，啟發我們以更柔和、更堅定的姿態向前 邁進；同時，面對當今多變的世界局勢，和諧不是退讓，而是理解與互相成就...

文／星雲大師 楊慈滿師姑 楊慈滿師姑是宜蘭人，自從民國四十一年（一九五二）我應邀到宜蘭雷音寺弘法，他就任職宜蘭念佛會的會計，每個月負責跟信徒收取一元的會費。十多年後，我到高雄開創佛光山，由於自己本身不會管錢，因此就邀請他到高雄來幫忙做會計，他也滿口答應，很快就整裝南下。雖然他只受過小學教育，不過...

文／星雲大師 如常、覺元法師 我在佛光山編輯《佛光教科書》的時候，忽然有兩個徒眾來找我，一個叫如常，一個叫覺元。他們都是研究所碩士畢業，分派在佛光山的各個單位服務，我想大概是對於主管的領導方法不能契合，遇到了困難，所以他們來找我，表示自己的苦惱。 我自己自喻「我是一個垃圾桶」，所有的人有垃圾、...