2020.10.01
【星雲大師全集127】隨堂開示錄 254隨堂開示錄─集會共修 34 如何與佛菩薩來往 5-2 水陸法會

隨堂開示錄─集會共修 34 如何與佛菩薩來往 5-2 水陸法會 時間:2008年11月25日 地點:佛光山如來殿大會堂 痛是忍耐過去了,但嚴重的問題是,十二個戒疤就這樣燒成了一個,相連了起來,擴充開來,頭蓋骨也就凹下去。那時候我十五歲,我記得一直到二十三歲來台灣都還沒有復原,二十六.......

2020.09.30
【星雲大師全集127】隨堂開示錄 253 隨堂開示錄─集會共修 34 如何與佛菩薩來往 5-1

文/星雲大師 水陸法會 時間:2008年11月25日 地點:佛光山如來殿大會堂 各位功德主、各位護法信徒,大家午安,大家好!(大眾鼓掌) 坐在台上好?坐在台下好?(大眾鼓掌:都好。)坐在前面,坐在台上,不可以打瞌睡,坐在後面比較方便一點。大家辛苦了。 我今天要和各位講的話有兩個部分。第一...

2020.09.29
【星雲大師全集127】隨堂開示錄 252隨堂開示錄─集會共修 33 我們的淨土在哪裡 2-2 國際佛光會中華總會第六屆第四次理監事會暨督導會長聯席會議

隨堂開示錄─集會共修 33 我們的淨土在哪裡 2-2 國際佛光會中華總會第六屆第四次理監事會暨督導會長聯席會議 時間:2007年9月16日 地點:佛光山如來殿大會堂 我們要知道,今天社會的動盪、不平安,原因很多,舉凡金錢讓我們生活不好過;自然的災害,地震、颱風,讓我們不平安;身體,雖然現在醫藥發達,但是疾病、老化,還是讓人不平安;甚至.......

2020.09.29
星雲大師 修心學佛

【延伸閱讀】 修心學佛 我們一個人每天要用手做事,用口講話,用頭腦思考,這都是「心」在主導這些行為。因為「心」是眼、耳、鼻、舌、身的主人,心動了,五根也跟著動,「心」可以說是一切善惡行為的根本,所以要修「心」學佛。如何修學?提出以下四點意見: 第一、於惡友所,不起瞋心:朋友相處當中,有時也會遇到壞朋友,所謂惡友,就像惡犬,你打牠一下,牠可能咬你更兇。因此遇到惡人,縱使有不以為然或看法不同時,也不隨便起.......

2020.09.28
星雲大師【延伸閱讀】修道者的心

現在世界上有很多的宗教,不管信仰什麼宗教的人,都要講究修道。修道者要有修道者的心;如果光有一個修道的名,而沒有修道的心,那也是徒具虛名。 什麼是修道者的心呢?有四點:第一、濃淡,要有不拘的中道心:在這個世間上,人情有濃有淡,有時候別人對我們表現得很親、很濃,有時候又覺得很疏、很淡。在時濃時淡的人情裡,有的人容易患得患失,所以就被人情束縛了;如果你能具有濃淡不拘的中道心,那麼你就能獲得解脫自在,這就是一個修道的人。

2020.09.28
【星雲大師全集127】隨堂開示錄 251 隨堂開示錄─集會共修 33 我們的淨土在哪裡 2-1

文/星雲大師 各位佛光人,大家午安,大家好! 開會,不要講什麼話,但是大家見面,總要有個開頭。我想,只有四句話告訴你們,我們佛光會成立了十幾年來,各位在佛光會裡面成長、發展,到了現在,已經邁進到十六年了。十六年,我有十六個字給你們: 第一、過得歡喜 我們佛光人要過得歡喜。因為「有佛法就有辦法...

2020.09.27
【星雲大師全集9 法華經觀世音菩薩普門品講話】法華經觀世音菩薩普門品講話5 ╱第六章╱ 佛陀應答

文/星雲大師 第六章佛陀應答 佛告無盡意菩薩:「善男子!若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。 這段文是釋迦牟尼佛的總答,是一卷〈普門品〉的大綱。觀世音菩薩的悲心和誓願,眾生稱念的方法和得益,完全包含在這段文句之中。〈普門品〉中,即以此為最重...

2020.09.26
【星雲大師全集8 法華經觀世音菩薩普門品講話】法華經觀世音菩薩 普門品講話 4 ╱第五章╱

文/星雲大師 第五章無盡意發問 這部〈普門品〉,從頭到尾都是說的信仰觀世音菩薩,全文分為長行與偈頌兩大段。長行是散文的體裁,偈頌像韻文體的詩歌。因為偈頌是長行的複述,所以,〈普門品〉中的要旨完全包含在長行中。長行又分為兩段問答:第一段是無盡意菩薩問觀世音菩薩以何因緣而得名;第二段是問觀世音菩薩在...

2020.09.25
【星雲大師全集127】隨堂開示錄 250 隨堂開示錄─集會共修 32 拜懺禮佛 落實三好

文/星雲大師 過去中國有句話:「飯桌上最好解決問題。」其實,這種情況也不只是在中國,全世界都如此。為什麼飯桌上好解決問題?因為吃一餐飯,不只是著重飯菜的口味,還講究各種因緣,例如:彼此互相尊重讚美、環境氣氛和諧等。人習慣耳朵要聽好話、眼睛要看順遂的事,因此,別人待我殷勤,這一餐飯也就吃得歡喜,原本...

2020.09.24
星雲大師 宗教人的共識

宗教人的共識 從事政治的,我們稱他「政治人」;從事經濟的,我們叫他「經濟人」;而信仰宗教的人,我們就為他定名「宗教人」。不管是信仰哪一種宗教,都必須具備共識,才能算是一個宗教徒,才能稱為宗教人。什麼是「宗教人」的共識呢?以下四點: 第一、以慈悲濟世為宗旨:既以「宗教人」自居就必須做到有慈悲心,要能救濟世間,慈悲濟世,慈悲可說是「宗教人」的宗旨。你看耶穌教的「博愛」,代眾生受苦;觀音菩薩「千處祈求.......

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