文／星雲大師 2.定中獨頭意識： 禪定的境界，並非修行人專屬，而是每個人當下都能擁有的一種平靜心情，一種精神專注集中所產生的定境，所以不一定要終日坐禪才有所得，日常生活中隨時隨地都可以修行。 釋迦牟尼佛成道後，有一次回到祖國，弟子們找來國內技術高明的優波離為佛陀理髮。 優波離小心翼翼的拿著剃...

文／星雲大師 七願：偽裝居士，假扮信女， 早日懺悔，免墮地獄。 我們經常可以看到，有許多人平常並不信佛教，但是一到選舉，競選團出來拜託的時候，就打出招牌「我是佛教徒」，這些都是偽裝的居士、假扮的信女。 就拿佛教會來講吧，一旦要選舉理監事，一個個「居士」、「信徒」都出現了，一旦當選以後，理監事...

隨堂開示錄─集會共修 6 新年十願 2-1 為壽山、旗山念佛會信眾開示 時間：1983年2月13日 地點：佛光山東禪樓 壽山、旗山兩個念佛會的各位蓮友們： 今天是大年初一，我們循例應該要說「恭喜發財」，不過，在這裡我要恭喜大家的是有佛法的歡喜，能得到法寶的財富。 剛才我稱呼各位「壽山、旗山兩個念.......

常有人問：「人，生從何處來？死往何處去？」當初佛陀捨棄世間榮華，出家修道，就是為了尋求生、老、病、死的人生真相。究竟人生的真相是什麼呢？有四點： 第一、要知身體不堅，如夢如幻：《涅槃經》裡將人的身體比喻為「水沫」，是形容人體的不堅固，如水沫般須臾易滅。人體是由地、水、火、風四大和合而成，從嬰兒、童年、少年、青年、老年，每個時期都有著不同的變化，所以佛經亦將人體比喻如芭蕉樹般危脆。人如果.....

隨堂開示錄─集會共修 5 快樂的方法 藥師法會 時間：1982年2月11日 地點：高雄壽山寺 參加藥師法會，目的是為了祈求平安、消災、延壽的。無論是平安、消災、延壽，主要還是以獲得快樂、如意、滿願為原則。那麼我們究竟要求何種內容

有志修行者，既以人間為道場，平時應注重群我關係，關懷身心家國世界，適時給人歡喜、給人信心、給人希望、給人方便，又能「以眾為我」，以「有願擔當」為榮，以「力行實踐」為樂，為人間增進真善美的境界。什麼是修道者的快樂呢？以下列舉四點: 第一、以奉獻服務為樂：一般人的想法，總以為自己過得舒服最快樂，修道者卻認為，要能奉獻生命的光與熱，才是長久的快樂。因此，他們發心做義工

隨堂開示錄─集會共修 4 為什麼要念佛 2-2 佛七圓滿前夕開示 時間：1981年4月21日 地點：佛光山東方佛教學院三慧堂 3.眾樂與自樂 做人，不一定什麼事都要自己樂，當別.......

文／星雲大師 佛七圓滿前夕開示 時間：1981年4月21日 地點：佛光山東方佛教學院三慧堂 各位同學： 這幾天，看你們放下萬緣，把身心整個投入彌陀聖號裡面，我很為你們歡喜。但是念佛的當時，有沒有深入地去想過，我為什麼要念佛？我念佛為的是什麼？當然，你會說：「為了求生淨土。」是的，為了求生淨...

文／星雲大師 二、識與根、塵的關係 在佛教裡，經常將根、塵、識一起講，它們之間有什麼樣的關係呢？ 「根」，有增上、生長的意思，指我們的眼、耳、鼻、舌、身等感覺器官的認識能力。自然界的草木因為有根，所以可以深入土地吸收養分，並能繁衍枝葉花果。同樣的，人的六根助長了六識了別對境，如果能善加利用，將...