文／星雲大師 「四念處」是說明我們學佛之後，對於「身、受、心、法」要有正確的認識，並且以此「四念處」做為檢驗身心的良藥，時時提起正念。 所謂「四念處」，即： 第一、觀身不淨。我們要念念清楚，這個身體裡面充滿了汗水、垢穢、大小便利、痰涕等，可以說身體裡面藏了很多的汙穢。因為這個肉體是不淨的，因此...

文／星雲大師 各位觀眾，大家平安吉祥！ 今天跟各位講「解脫道」。 「解脫道」，解脫就等於放下煩惱的方法，大家都懂得它是非常重要的。比方衣服穿得太多，很熱啊！趕快脫兩件衣服解脫一下，立刻覺得很清涼。我被人家扣住、綁了起來，受到刑具、帶著枷鎖，很受苦、很不自由，如果把那枷鎖去除，喔！我解脫了！ ...

文／星雲大師 四、用慈悲對治瞋恚 「一念瞋心起，百萬障門開」，在佛教裡，把瞋恨心比喻成火，能燒掉功德之林；瞋恨也如同刀劍，會傷害我們的法身慧命。在《法苑珠林》中記載，瞋恚有六點過患：失善法、墮惡道、造惡口、喪法樂、竊善心、遭禍患。瞋心所造成的缺失，將導致人生的旅途，障礙難行。 瞋恨之火一旦燃起...

文／星雲大師 三、用知足對治貪婪 《三時繫念》云：「諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起於何，因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。」因為貪心、自私、不滿足，對於不能順從己意的人事，瞋恨煩惱就接踵而來，給自己和身邊的人，帶來許多的痛苦，不得自在灑脫。 有一首〈不知足歌〉，形容一個人「心無厭足」是非常貼切的。歌...

文／星雲大師 母親雖不識字，他飽含禪機的言語，為他贏得廣大的人緣，他自己也很得意，不只大家聽他說話，連平時要說話給人聽的兒子，也是歡喜聽他談今說古。 不識字的母親教我識字 1990年，他來到台灣佛光山，有記者問他：「您覺得台灣好，還是大陸好？」對於這樣的問題，我當時在旁邊為他暗暗地捏了一把...

文／星雲大師 一位母親尊為義父的鄰居，竟然在家裡被水桶的繩子一絆，跌了一跤，死了。這家姓解的鄰居家貧無力負擔喪葬費，有人建議母親設法代買一副棺木料理後事，母親當下點頭同意，並即刻搭船上街去備辦所需。 誰知解家的兒子解仁保，竟找了很多人將屍體抬到我家裡來，說我家打死人了。人多口雜，一下子閒言四起，...

文／星雲大師 不管任何時候見到母親，他總是衣著整齊。對於衣服，無論如何破舊縫補，他都不計較，但是一定要穿著整潔。 二十多年前，有機會把母親接到美國奉養，我滿心歡喜地準備各式素菜孝敬他老人家，誰知每一餐他的筷子動來動去，永遠只是豆腐乳、醬瓜兩樣，配上稀飯，偶爾加上一杯茶，這就是他最中意的佳餚美...

文／星雲大師 我的母親，大家的老奶奶，在1996年5月30日凌晨，於美國惠提爾醫院安詳辭世，享年九十五歲。雖然時隔十餘年，但母親的氣度、慈悲、智慧、俠義的行誼，至今仍是我最初與最佳的老師。他曾說，平生他最引以為傲的，就是，他把我送給了佛教，送給了大家。 回憶未必都是悵然與苦澀的，我的母親留給我的...

文／星雲大師 什麼叫作「陀羅尼」呢？就是密咒，從梵文經過音譯，翻譯為密咒或真言。這個咒語就等於是心裡的語言，要心心相印，而不是靠口頭說的。 在佛教裡「陀羅尼」很多，如楞嚴咒、大悲咒、十小咒、往生咒……或是《心經》最後一段：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」也是咒語。 很多人持咒都...

文／星雲大師 各位觀眾，大家平安吉祥！ 今天和各位講的是「海潮音」。 各位曾經到海邊欣賞大海，看到寬闊無邊的美景嗎？尤其大海的海潮拍岸，那種海浪波濤洶湧的聲勢，多麼壯觀！假如有一座山的流水與大海結合，這個音聲一定美妙無比，叫「海潮音」。 一般佛教界所唱誦的讚偈，有好多不同的調門。像在台灣的寺...