文／星雲大師 第七首 宋‧蘇東坡 一樹春風有兩般，南枝向暖北枝寒； 現前一段西來意，一片西飛一片東。 這是一首非常有趣的禪詩。有一天，蘇東坡和秦少游在一起吃飯，兩個人因為才華都很高，往往為了談學論道，互不相讓。這天吃飯的時候，剛好有一個人走過，由於許多天沒有洗澡，身上爬滿了虱子，蘇東坡就...

文／星雲大師 地點：中興大學法商學院 時間：一九七六年五月十一日 第四首 唐‧龍山禪師 三間茅屋從來住，一道神光萬境閑； 莫作是非來辨我，浮生穿鑿不相關。 這是潭州龍山禪師的詩偈，描寫悟道有得，超然物外的境界。是說人生在世，雖然住的是簡陋茅屋，吃的是粗糙食物，但是，如果我...

文／星雲大師 想要深入了解歷代禪師的風範人格，有一條捷徑，那就是直接從他們所作的「禪詩」入手，依循著禪詩的內容脈絡，可以找出禪師們對宇宙人生的看法與態度。禪的境界，對於我們這個動盪混亂的時代，忙碌不安的人生，具有許多益處，在此提出數首禪詩來探討研究。 第一首 南梁‧善慧大士 空手把鋤頭，步行騎...

文／星雲大師 各位觀眾，大家吉祥！ 人，有很多煩惱，諸如瞋心、欲望、愚痴。現在所要說的這個「妄想」，比起前述各種煩惱更嚴重，算是最大的煩惱。 所謂「妄想」，就是虛妄的幻想，能令我們的生活品質受到嚴重的不良影響，或者停滯不前，或者浪費心力、時光，把寶貴的人生都空過了。 比方說：念佛不專心，在打...

文／星雲大師 「正法眼藏」四個字大家很少聽到，也很少看到，這就表示我們沒有「正法眼藏」。有了「正法眼藏」，我與這個宇宙萬有的接觸，與對這個世界的看法會不一樣。 我們到一個寺院，看到了藏經樓上面寫了四個字「正法眼藏」，表示裡面的佛經佛法都是正法，都可以開發慧眼。慧眼當中藏了好多的寶藏，看什麼東西都...

文／星雲大師 叢林的對外行事 叢林裡，對外的行事很少，但是內部的規矩、生活都很有制度，可以說大家都是循規蹈矩。一般叢林寺院對外並不開放，除了過年、每月初一、十五，大雄寶殿會開門讓大家進來拜佛以外，平常不供給參觀，寺院的大門都是關閉的。大雄寶殿平日緊閉，只有供給寺眾早晚課誦時才會打開，平常都不允許...

文／星雲大師 前言 「叢林」指的是僧眾和合居住在一起修道的地方，猶如樹木聚集而不亂生長，表示其規矩、法度。叢林依傳法對象不同，分為「十方叢林」及「子孫叢林」。 所謂「子孫叢林」者，是由個人創建，師徒代代相傳，對外不接眾、不掛單。而「十方叢林」是公天下，寺產公有，土地不可以繼承，要能集眾、接...

文／星雲大師 四、修行的方法 一個人在日常生活中應該如何修行？下面分成四點來說明： （一）如何處理衣食住行 衣服，為蔽體之用，但求整齊、清潔、簡單、樸素，不必奢求華麗，但也不能故意穿著垢穢破爛之衣，來表示修行。衣服不整齊，或太華麗，為世人所譏；若穿著太垢穢破爛，也會為人所恥。佛陀曾教弟子於穿...

文／星雲大師 煩惱時，該怎麼對治？誦經、拜佛、觀想佛陀的慈容，或者高聲念佛，藉佛的慈悲力來化除煩惱。一個人拜佛時，專心一意，頭雖然低下去，但是心靈卻因此而昇華，無明煩惱也隨之消失淨盡。反之，一個不懂得修行的人，當煩惱生起時，無法自抑，因此大發脾氣，與人爭執，非但煩惱不能消除，反而舊恨未去，又添新愁...

文／星雲大師 地點：台北國父紀念館 時間：一九七八年十月十八日 （五）一般修行的層次 除了上述菩薩、阿羅漢、修禪、修淨土者有其修行的層次外，有關一般修行的層次，亦可分幾點說明： 皈依三寶 受持五戒 首先說到皈依三寶，三寶是佛法的總綱；皈依三寶，是進入佛門的第一課。一個發心學佛...