2020.04.03
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 125 從科學辦案談到善惡因果 ——與刑事鑑識學專家李昌鈺博士對談 5-2

文/星雲大師 時間:2003年12月30日 地點:佛光山如來殿大會堂 主持人:現代的年輕人常常被稱為「草莓族」,表示抗壓力弱,碰不得,甚至以自殺的方式逃避問題,了卻自己的生命,令人非常惋惜。我們知道李博士的工作相當忙碌,辦案的壓力也非常大,請問李博士,您是如何面對這些挑戰呢? 李昌鈺博士:這...

2020.04.01
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 123隨堂開示錄─對談專訪 33 佛教未來的希望 2-2 韓國佛教電視台專訪

隨堂開示錄─對談專訪 33 佛教未來的希望 2-2 韓國佛教電視台專訪 時間:2003年9月13日 地點:漢城佛光山(今首爾佛光山)禪堂 提問七:請問大師,您個人有什麼樣的修行與養生之道嗎? 大師:說到佛教的修....

2020.03.31
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 122隨堂開示錄─對談專訪 33 佛教未來的希望 2-1 韓國佛教電視台專訪

隨堂開示錄─對談專訪 33 佛教未來的希望 2-1 韓國佛教電視台專訪 時間:2003年9月13日 地點:漢城佛光山(今首爾佛光山)禪堂 提問一:請問大師,對於「人間佛教」的看法及實踐的理念為何? 大師:「人間佛教」其實就是「佛教.......

2020.03.29
星雲大師:五蘊皆空 眾緣和合世間有

文/星雲大師 地、水、火是物質,那麼風怎麼是物質呢?茶杯是物質,因為我們拿得到;人、房子是物質,因為我們看得到。但是風我們看不到,怎麼會是物質呢?風是物質。賽洛瑪颱風來的時候,我在這裡,你在那裡,雙方都看不到彼此。風吹來時,灰濛濛一片,如同起霧般,對面不見人,這時候,我們用肉眼就能看到風的「厚度」...

2020.03.28
般若心經的生活觀 透過故事讀心經 下卷  世間一切地水火風和合而成

文/星雲大師 講到「照見五蘊皆空」, 先解釋「五蘊」,再解釋「空」 「照見五蘊皆空」,五蘊,就是色受想行識,這五個東西和合起來所形成的。我們人,第一個顏色的色是物質,皮、骨頭、肉、頭髮、指甲,這都是我的色。受,我的苦、快樂,我感受到舒服,這是受。想,想像,現在明年怎麼樣,後年怎麼樣,我到哪裡去...

2020.03.27
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 120 隨堂開示錄─對談專訪 32 來台弘法五十周年歷程 之二 4-3

文/星雲大師 「來台弘法五十周年」中視專訪 時間:2003年8月8日 地點:台北三峽佛光山金光明寺 提問十四:那時候,大師都是親自在現場規畫? 大師:因為最初佛光山沒有建築執照,又是山地,大家也不會畫設計圖。好在有一個木工,很年輕、聰明,我跟他講要怎麼建、怎麼建,他都聽得懂。他就是蕭頂順先...

2020.03.26
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 119隨堂開示錄─對談專訪 32 來台弘法五十周年歷程 之二 4-2 「來台弘法五十周年」中視專訪

隨堂開示錄─對談專訪 32 來台弘法五十周年歷程 之二 4-2 「來台弘法五十周年」中視專訪 時間:2003年8月8日 地點:台北三峽佛光山金光明寺 提問九:剛才您所提到的服從、慈悲這些道德,在教育裡是基本推崇的道德品行,但在現代的佛學教育裡面,是不是必須做一些調整和創新? 大師:教育要不斷....

2020.03.24
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 117隨堂開示錄─對談專訪 31 來台弘法五十周年歷程 之一 4-4 「來台弘法五十周年」鳳凰衛視專訪

隨堂開示錄─對談專訪 31 來台弘法五十周年歷程 之一 4-4 「來台弘法五十周年」鳳凰衛視專訪 時間:2003年8月7日 地點:佛光山台北道場 提問十七:大師一生重視佛教人才的培養,在佛教學院的教育上,除了重視傳統的佛學以外,還有些什麼新的思惟嗎? 大師:在佛學院重視生活教育與思想教育,平時要學習的課程很多,例如學習各種語言,訓練弘法口才,以及人生的修養、道德、理念,乃至如何與信徒應對的世間學問等。..... 在佛學院的教育中,最主要就

2020.03.23
【星雲大師全集128】隨堂開示錄 116隨堂開示錄─對談專訪 31 來台弘法五十周年歷程 之一 4-3 「來台弘法五十周年」鳳凰衛視專訪

隨堂開示錄─對談專訪 31 來台弘法五十周年歷程 之一 4-3 「來台弘法五十周年」鳳凰衛視專訪 時間:2003年8月7日 地點:佛光山台北道場 提問十:請問大師,您是在什麼樣的因緣下創建佛光山? 大師:當時在宜蘭,信徒參加共修的時日一久,就情不自禁地說:「我要拜你做師父。」他也不管你承不承認,反正認定你就是我的師父!這個還好,並不需要我負什麼責任,反正他.....

2020.03.22
【星雲大師全集7般若心經的生活觀般若心經的生活觀】 透過故事讀心經 下卷 2 人間菩薩 直下承擔發心發願

文/星雲大師 說到「觀自在菩薩」, 我們必須先了解「菩薩」 有人常以為菩薩一定都是神通自在、飛行去來、神通變化的,其實菩薩的意思不是這樣。菩薩在印度話叫作「菩提薩埵」,譯成中文的意思就是:一、大道心眾生,二、覺有情。 所謂「大道心眾生」,人人都有分,只要是發大道心者,就可以稱作菩薩;只要是覺...

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