隨堂開示錄─集會共修 34 如何與佛菩薩來往 5-2 水陸法會 時間：2008年11月25日 地點：佛光山如來殿大會堂 痛是忍耐過去了，但嚴重的問題是，十二個戒疤就這樣燒成了一個，相連了起來，擴充開來，頭蓋骨也就凹下去。那時候我十五歲，我記得一直到二十三歲來台灣都還沒有復原，二十六.......

文／星雲大師 水陸法會 時間：2008年11月25日 地點：佛光山如來殿大會堂 各位功德主、各位護法信徒，大家午安，大家好！（大眾鼓掌） 坐在台上好？坐在台下好？（大眾鼓掌：都好。）坐在前面，坐在台上，不可以打瞌睡，坐在後面比較方便一點。大家辛苦了。 我今天要和各位講的話有兩個部分。第一...

隨堂開示錄─集會共修 33 我們的淨土在哪裡 2-2 國際佛光會中華總會第六屆第四次理監事會暨督導會長聯席會議 時間：2007年9月16日 地點：佛光山如來殿大會堂 我們要知道，今天社會的動盪、不平安，原因很多，舉凡金錢讓我們生活不好過；自然的災害，地震、颱風，讓我們不平安；身體，雖然現在醫藥發達，但是疾病、老化，還是讓人不平安；甚至.......

【延伸閱讀】 修心學佛 我們一個人每天要用手做事，用口講話，用頭腦思考，這都是「心」在主導這些行為。因為「心」是眼、耳、鼻、舌、身的主人，心動了，五根也跟著動，「心」可以說是一切善惡行為的根本，所以要修「心」學佛。如何修學？提出以下四點意見： 第一、於惡友所，不起瞋心：朋友相處當中，有時也會遇到壞朋友，所謂惡友，就像惡犬，你打牠一下，牠可能咬你更兇。因此遇到惡人，縱使有不以為然或看法不同時，也不隨便起.......

現在世界上有很多的宗教，不管信仰什麼宗教的人，都要講究修道。修道者要有修道者的心；如果光有一個修道的名，而沒有修道的心，那也是徒具虛名。 什麼是修道者的心呢？有四點：第一、濃淡，要有不拘的中道心：在這個世間上，人情有濃有淡，有時候別人對我們表現得很親、很濃，有時候又覺得很疏、很淡。在時濃時淡的人情裡，有的人容易患得患失，所以就被人情束縛了；如果你能具有濃淡不拘的中道心，那麼你就能獲得解脫自在，這就是一個修道的人。

文／星雲大師 各位佛光人，大家午安，大家好！ 開會，不要講什麼話，但是大家見面，總要有個開頭。我想，只有四句話告訴你們，我們佛光會成立了十幾年來，各位在佛光會裡面成長、發展，到了現在，已經邁進到十六年了。十六年，我有十六個字給你們： 第一、過得歡喜 我們佛光人要過得歡喜。因為「有佛法就有辦法...

文／星雲大師 第六章佛陀應答 佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。 這段文是釋迦牟尼佛的總答，是一卷〈普門品〉的大綱。觀世音菩薩的悲心和誓願，眾生稱念的方法和得益，完全包含在這段文句之中。〈普門品〉中，即以此為最重...

文／星雲大師 第五章無盡意發問 這部〈普門品〉，從頭到尾都是說的信仰觀世音菩薩，全文分為長行與偈頌兩大段。長行是散文的體裁，偈頌像韻文體的詩歌。因為偈頌是長行的複述，所以，〈普門品〉中的要旨完全包含在長行中。長行又分為兩段問答：第一段是無盡意菩薩問觀世音菩薩以何因緣而得名；第二段是問觀世音菩薩在...

文／星雲大師 過去中國有句話：「飯桌上最好解決問題。」其實，這種情況也不只是在中國，全世界都如此。為什麼飯桌上好解決問題？因為吃一餐飯，不只是著重飯菜的口味，還講究各種因緣，例如：彼此互相尊重讚美、環境氣氛和諧等。人習慣耳朵要聽好話、眼睛要看順遂的事，因此，別人待我殷勤，這一餐飯也就吃得歡喜，原本...

宗教人的共識 從事政治的，我們稱他「政治人」；從事經濟的，我們叫他「經濟人」；而信仰宗教的人，我們就為他定名「宗教人」。不管是信仰哪一種宗教，都必須具備共識，才能算是一個宗教徒，才能稱為宗教人。什麼是「宗教人」的共識呢？以下四點： 第一、以慈悲濟世為宗旨：既以「宗教人」自居就必須做到有慈悲心，要能救濟世間，慈悲濟世，慈悲可說是「宗教人」的宗旨。你看耶穌教的「博愛」，代眾生受苦；觀音菩薩「千處祈求.......