本版歡迎讀者投稿，敬邀各類文史相關圖文作品，包含中外歷史評析、民俗介紹、傳統建築與古物鑑賞，或各領域名人傳記、軼事等，字數400-1200字。來稿請附上姓名、身分證字號、通訊與戶籍地址、轉帳機構分行名稱及帳號，寄到[email protected]。凡錄用刊登之作品，將同時刊於本...

文／唐明敏 道者應有木石心 名相須具雲水趣 此句出自《菜根譚》。 進德修道、磨練心性，首重堅定不移、持續有恆，如木石一般穩定沉著，不為物欲蒙蔽。立身現實世界，無論居於任何職位，皆應謹守本分、掌握分寸，保持胸襟開闊，似行雲流水隨緣自在；若無定力，則容易陷入深淵，無法自拔。 此種智慧，融合...

文／陳亦純 一九八四年，朱智超居士右手食指長了一顆骨瘤，大小如花生米。這骨瘤使他日常生活極為不便，不論是提筆寫字，還是拿筷夾菜，都感到疼痛難忍。由於情況日益嚴重，他決定前往上海接受手術治療。 當他搭乘火車抵達上海，一下車便看見月台旁有位婦女擺攤販賣青蛙，約有二十多隻。這些青蛙在竹簍裡不停跳動，眼...

文／巫椏濢 五、形式鋪陳 全書劇情發展採開門見山法，儒釋道義理則採隱兵埋伏法，暗中鋪墊，有影無形，必須深入剖悉、層層遞進才能窺其意涵。 一般故事發展都是把結局放在文末，但《紅樓夢》恰恰相反，用甄士隱財富一夕幻滅開場，實是賈府傾頹的縮影；用太虛幻境揭穿十二金釵的判詞，直截道出書中一眾女子的終極命...

文／林少雯 「勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀」是老祖先的經驗之談，也是他們給晚輩的生活訓示，目的在告訴我們，如何做一個端莊的人。 「勿踐閾，勿跛倚」，其中的「閾」字，音同「玉」，意思為門框下邊緊貼地面的橫木。古時候宅院的門檻有一定的高度，進入屋子必須跨過門檻；後來延伸成為「界限」、「最低標準」，...

文／徐羽筠 在苗栗尚未設置高鐵站之前，「豐富」這個地名，對國人甚至當地縣民而言，恐怕都相當陌生；若還有知道豐富舊稱「北勢」的，想必屬於資深一族。 豐富里面積三‧一二二三平方公里，位於後龍溪下游北岸的轉彎處，沿著河岸向兩側延伸，形成一處狹長的地形。清領時期的官路就已劃過豐富里的區域，即今日台十三甲...

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文／廖慶華 多數人都喜歡風和日麗的好天氣，但我覺得，內心的風和日麗更為重要。只要保持好情緒與好心情，即使天氣不好，還是平安開心的。 那要如何讓自己的心風和日麗呢？我想，交託、放下、轉念、接受、隨緣，是很重要的功課，時時覺察鍛鍊，內心的天氣就會愈來愈好。

文／楊耿彰 我讀國一時，國文課本有篇蔡昭明的〈地瓜的聯想〉，回憶小時候正值光復初期，民生凋敝、物資缺乏，普通人家吃不起白米，「一碗飯裡，白米稀稀疏疏，地瓜密密麻麻」。 對經歷貧苦年代的阿公阿嬤來說，地瓜可能是小時候吃到怕的東西。然而正因它產量高、抗災害又易儲存的特質，也成為歷史上拯救饑荒的功臣。...

文／巫椏濢 為何《紅樓夢》能迷倒眾人？追隨與解讀者如浪潮，堪稱是一本震古鑠今的大書，難以超越。作者曹雪芹非但才學兼備，有著過人的觀察力與敏銳的覺知力，更重要的是其家世背景，父祖輩藏書汗牛充棟，成為澆灌這棵文學大樹的養分，可說因緣俱足。 曹雪芹幼年享盡江南的繁華富庶，被抄家後遷居北京城郊，歷盡蒺藜...