2021.04.15
【走進大西南】 西南民族土地爭奪戰

文/出谷司馬 「有土斯有財」是華人社會中很重要的觀念之一,而在中國西南少數民族地區的土地擁有權,通常也象徵著族群力量的大小。 例如大部分的苗族因為沒有土地,一直以來都被視為是弱勢的族群;相反的,苗族中的黑苗族支系則因為擁有土地,因此他們在族群地位與經濟條件上也都是苗族當中最好的。由於對土地的重視...

2021.04.15
【佛源成語】 百尺竿頭

文/佛光祖庭宜興大覺寺 百尺竿頭,原作「百丈竿頭」。勉勵人們在學習、工作等方面不要滿足於現狀,要更求上進。 《景德傳燈錄》:「百丈竿頭不動人,雖然得入未為真;百丈竿頭須進步,十方世界是全身。」 (摘自《成語之美》筆記書,上海大覺文化出版)

2021.04.15
【文史雜談】 記者的誕生

文/儒林 自古以來,社會上即有從事訊息採集和發布的專員,也就是今人所謂的「記者」。據史學家的考證,中國早在三千多年前,就有了「采詩」、「采風」的採訪活動,那時候朝廷設有專門的官吏,「出巡列邦,采風問俗」。 而世界上最早的職業記者,是出現在歐洲的威尼斯。在十六世紀,威尼斯是歐洲的經濟中心,商業活動...

2021.04.15
【Leonore Ashby銅線藝術作品展】水仙蝴蝶

文/佛光緣美術館紐西蘭二館 喜歡編織的紐西蘭基督城素人藝術家Leonore Ashby,10年前於參訪佛光緣美術館紐西蘭二館的途中,撿到一根銅線,開啟了創作銅線藝術的因緣。她以極細的銅線編織出栩栩如生的袖珍藝術品,作品曾在紐西蘭二館展出,得到極大的回響。 值逢今年南半球入秋的3月天,Leonor...

2021.04.15
【文學賞析】從〈項脊軒志〉 到《浮生六記》

文/黃棟洲 〈項脊軒志〉是明末散文家歸有光(別號震川)的文章,而《浮生六記》是清中葉沈復的作品。最近讀到清代桐城派文學大師方苞評歸有光的文章,他說「震川文章……至事關天屬尤善者,不俟修飾,而情辭並茂,使覽者惻然有隱。」近代文學家俞平伯評《浮生六記》則說:「意興所到,便濡毫伸紙,不必裝點……無酸語,...

2021.04.15
【春秋雜論】 勿授官爵

文/嚴陽 唐人吳兢的《貞觀政要‧卷三‧論擇官》中,有一段唐太宗與大臣房玄齡等人的對話,內容大致如下:貞觀元年(六二七),唐太宗對房玄齡等人說,治理國家的根本在於審慎,而審慎主要表現在量才而用,擇其善者,以及總量控制。據此,房玄齡等人擬出文武官員共六百四十人,唐太宗接受了這個數額,並說:「自此倘有樂...

2021.04.14
【遨遊藝事】 高雄逍遙園與大谷光瑞(上)

文/林政儀 去年歲末,一日夙起,精神奕奕,便閒坐於書桌前,一邊啜飲著早茶,一邊翻閱著報紙,不經意中讀到一則關於高雄市古蹟建築「逍遙園」修復後開園啟用的報導,一時憶起這座曾多次探訪未果、命運多舛的昔日名園。 於此興起再訪之念,一方面是一了宿願,另一方面則是當時我正著手於〈京都西本願寺〉一文的構思,...

2021.04.14
【文學賞析】黃庭堅求親詩

文/姬采芹 宋代著名詩人黃庭堅,字魯直,號涪翁、山谷道人,創江西詩派,與蘇軾並稱「蘇黃」。他曾在詩中公開為兒子求娶蘇軾孫女阿巽為妻。這是怎麼回事呢?蘇軾有詩〈送楊孟容〉: 我家峨眉陰,與子同一邦;相望六十里,共飲玻璃江。江山不違人,遍滿千家窗;但苦窗中人,寸心不自降。子歸治小國,洪鐘噎微撞;...

2021.04.14
【文人軼事】唐伯虎的粉絲

文/曹珊 實在沒想到,曹雪芹竟然是唐伯虎的粉絲。 《紅樓夢》第十七回說賈政帶著一班人等及賈寶玉,對大觀園各景點題對額:「(他們)一面走,一面說,倏爾青山斜阻。轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥築就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘,各色樹稚新條,...

2021.04.14
【豐子愷‧護生畫集】 花蔓在空中

文/林少雯 一叢牽牛花,生在粉牆旁, 攀緣竹釘頭,漸漸爬上牆, 竹釘已爬盡,生意正未央, 花蔓在空中,搖曳向秋光, 好比無依兒,歧途獨彷徨。 ──冷泉詩,虞愚書 「花蔓在空中,搖曳向秋光」,好美的詩句,好美妙的詩境,將讀者帶入美麗的秋天,在天光雲影共徘徊中,領略秋意濃。 時序,轉...

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