文／林孟慧 日本千葉縣成田市上町處，在前往成田山新勝寺表參道上，有一座「成田山藥師堂」。這是明歷元年（一六五五）以「成田山本堂」之名，建立於現在大本堂之御堂，距今已有三百七十多年的歷史。 因為日本時代劇《水戶黃門》而家喻戶曉的德川光國（後改國為「圀」，為武后新字之一）與初代市川團十郎的參拜，使成...

文／普玄 有一次，我陪一位親人參加她所信仰的誦經活動。那是一場看似莊嚴的儀式，台上帶誦者聲音鏗鏘，台下數十人整齊畫一地跟著誦念。遠遠望去，彷彿是一場心靈的洗禮。 但我忽然注意到，坐在我旁邊的幾位長輩，眼神並未落在經文上，嘴巴只是隨著音調起伏，像是在對嘴，或只憑節奏念出記憶中的聲調。 那一刻，我...

文／出谷司馬 為了便於郵件傳達，郵務當局接受了傳教士的申請，同意在貴州西北的石門坎教會設立郵政代辦所，並且在一九一○年的八月正式營運。經過了幾年的運作，到了一九一七年，赫章的葛布教會也設立了郵政代辦所，可惜的是，之前與柏格理聯名提出申請的中國內地會傳教士黨居仁已經過世，改由接任者裴忠謙負責營運。 ...

文／佛光緣美術館台北館提供 迎春納福，福氣滿滿，佛光緣美術館台北館於新春展出龔一舫、劉漢文、陳盈如、陳建智、黃基興、林秀珠、楊梅良七位藝術家，包含葫蘆雕刻、西畫、木雕等各類媒材共一百件作品。 龔一舫葫雕創作近五十年，素材需經雕、刻、烙、鏤、黏塑、範制、掐絲、染繪等各式工法；劉漢文的奔馬畫作充滿張...

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文／詹孟傑 還記得那首膾炙人口的台灣民謠〈嘉慶君遊台灣〉嗎？其中一句唱道：「古早屏東是阿猴，高雄又名是打狗……」乍聽之下，彷彿嘉慶君一踏進南部，便走進猴子打狗的大亂鬥場面，令人忍俊不禁。 但其實這些看似野趣十足的地名，背後藏著厚重的歷史與族群記憶，絕非搞笑場景。 地名的原民根源 時間回轉到十...

文／林少雯 《弟子規‧出則弟篇》中的「兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中」四句，說的是一個家庭中兄弟姐妹的相處之道。 「出則弟」，此「弟」通「悌」。悌字從心，音替，在《說文》中的解釋為「善兄弟也」，即與兄弟姐妹相處要親善，當兄長的要友愛弟妹，身為弟妹的要恭敬兄長。 從古至今，在中華文化的倫理觀中，...

文／嚴陽 李若水，原名若冰，字清卿，洺州曲周縣（今河北曲周縣水德堡村）人。靖康元年（一一二六）為太學博士，官至吏部侍郎，曾奉旨出使金國。靖康二年隨宋欽宗至金營，因為當面怒斥金軍大將完顏宗翰被害，時年三十五。後被南宋追贈觀文殿學士，謚忠愍。 當李若水進入朝廷核心層，擔任吏部侍郎時，宋朝的江山已經搖...

文／潘憲榮 霧台，位於屏東縣東北隅，為縣內地勢最高的鄉鎮。而在鄉內的神山社區有一座融入魯凱族文化的教堂──耶穌聖心堂（亦稱神山天主堂），由於充滿原民藝術風采，吸引了絡繹不絕的人潮前來朝聖。 教堂入口處，有一具方舟意象的裝置，以石板砌成船體，狀似風帆的巨石上有十字架及天主教圖騰，象徵《聖經》故事中...

文／廖慶華 大自然是醫王，常常與大自然為伴的人，不但身心都能得到療癒，還可以領悟到許多人生哲學。學藝術的人更是喜歡接近大自然，師法自然，因為最偉大奇妙的設計藝術，就在大自然裡面。