文／柴松林教授（《人間福報》總主筆、環境與發展基金會董事長） 傳統佛教不重視人間生活，喪失人間性與生活性，久為世人所詬病。迄清末民初，有先賢與高僧倡言改革，推展人間佛教，歷時雖逾百年，成效有限，星雲大師於六十餘年前渡海來台，希望重整如來一代時教，審視佛陀最初說法的本懷，期能透過人間佛教的倡導，遵循...

文／陳永革（浙江省社會科學院哲學研究所所長） 《人間佛教回歸佛陀本懷》一書，開篇明義就表明星雲大師「歸宗人間佛教」、「服膺人間佛教」的旨趣：「我信仰人間佛教。」這種明確表述，很自然讓人心生疑惑，「信仰佛教與信仰人間佛教」有何異處？同時也讓人發心一探人間佛教的信仰真諦與價值奧祕。 星雲大師...

文／千樂寂（佛光山南華大學職員） 這幾日夕陽格外好，金燦燦地照在南華大學學海堂的玻璃上，映得門口幾株大葉欖仁新抽的枝椏、嫩葉轉微紅。望著柔嫩透亮的新葉微微出神，耳聞細細歌聲傳來，太遠，聽不仔細，隱約有「慧道中流觀自在」、「處處般若無盡藏」，探頭，瞧見兩三位學生坐在半圓型草皮邊的階梯上拍手合聲，是大...

文／演正法師（佛光山南華大學畢業校友） 星雲大師捨報已屆周年，內外詳實豐富之文字記載，遍滿了轉悲傷淚水，增上為知恩報恩的泉源，多有發揚光大恩師遺志積極性。筆者不揣淺陋，略呈個人經歷與研習僧史心得，作為緬懷紀念。 佛光因緣 我雖選擇出家於不同體系，但從小生長於台灣南部，年假時際，經常隨同家人、親...

「一花一世界，一葉一如來」，每一尊佛有每一尊佛的淨土。釋迦牟尼佛以三劫修福慧、百劫修相好來完成他的淨土；東方藥師琉璃佛以他的十二大願，來成就東方琉璃淨土。 藥師琉璃佛的第三大願：無盡資生願。「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。」 現世科技昌明，帶...

文／李利安（西北大學玄奘研究院院長） 中國佛教在近代的變革，是世界宗教世俗化進程中的有機組成部分，也是狹義人間佛教的內涵與外延所在。從民國時期的太虛大師開啟，深刻反思並超越傳統佛教的人間佛教運動，迅速得到教內外各界的熱烈響應，在趙樸初、印順、星雲、聖嚴、證嚴、淨慧等兩岸大德的共同努力下，成為百年中...

文／何建明（中國人民大學哲學院及佛教與宗教學理論研究所教授） 佛光山在近百年漢傳佛教歷程中創造了世所公認的歷史豐碑，奠定了其標誌性的歷史地位，這些都離不開星雲大師生前每一個歲月的慈悲智慧和無私奉獻。他在佛光山和當代漢傳佛教史上都具有無可比擬的崇高地位，正因為如此，在他的生前，就有不少學界和教內外人...

文／覺初法師（加拿大溫哥華佛光山住持） 「師父圓寂了！」這是佛光弟子們最害怕發生的。難怪師父在十年前發表的〈真誠的告白〉中說道：「我準備好了，你們準備好了嗎？」 師父啊！弟子真的好害怕這一刻的到來。當傳燈會通知帶著七衣盡快回本山時，徹夜難眠，甚至妄想還能見到師父最後一面。 2023年2月7日抵...

文／妙熙法師（《人間福報》社長、台北市新聞記者公會理事長） 1992年我仍就讀花蓮女中三年級時，佛光山開山宗長星雲大師蒞校演講，這是我首次見到星雲大師。 大師演講主題「影響我的十句話」，敘述他從小在叢林寺院刻苦勵學，以及師長們對他的嚴厲教導，其中有一句話，不要做佛教的「焦芽敗種」。意思說，當時大...

文／邱秀堂（老夫子哈媒體股份有限公司董事長） 去年（2023）乍暖還寒三月初，好友汪詠黛經《人間福報》的法師應允，邀我加入《星雲大師全集》「增訂版」395冊的校對行列，我欣喜若狂，一口答應。因為時間緊迫，我和詠黛抓緊時間，晚上約在捷運站見面，我先捧回兩冊回家仔細校對。 校稿時因字裡行間充滿畫面，...