2026.02.01
【綠手指筆記】地瓜葉盆栽

文/陳文榮 兩個月前廚房角落三條還沒食用的地瓜冒出嫩芽,煮熟後地瓜口感變差,丟棄實在太可惜。 後院好幾盆盆栽,因平時很少照料,不常澆水,葉子焦黃,顯得無精打采的。決定清除原來花草,挖鬆花盆泥土,各種下一條地瓜,覆蓋上泥土,種植工作完成。 偶爾到後院走動,地瓜葉成長快速,枝葉繁茂,即使忘了澆水,...

2026.02.01
【森活小學堂】茶與王 皇家芳茗史 赴一場極致的王室茶宴

文/坪林茶業博物館 茶,從最初的湯藥茗粥,發展成日常飲品,乃至成為精神文明的象徵,從百姓到天子,無不為其著迷。早於西周時期,巴蜀之地的茶便被選為進獻周武王的貢品;而後在西漢景帝陽陵墓中,亦發現有做為陪葬品的茶葉。 茶風鼎盛的唐代,初步確立了貢茶與茶稅制度,並設立專製皇家用茶的貢茶院。有「茶學皇...

2026.02.01
【植感時光】樹葡萄嘉寶果 ── 枝條上的黑寶石

文/蔡元澤 12年前在農場規畫出30多坪果園,問題也跟著來了:全日照的地要種什麼果樹?家庭會議開了好幾次,有人挺荔枝,有人愛酸梅,最後現實面勝出——挑厚皮、酸澀、表皮多刺、口感普通的種類,就不用為防松鼠、獼猴、五色鳥、台灣藍鵲等「小人」忙著包果鋪網,到頭來反而沒得吃。 於是分批種香水檸檬、四季檸...

2026.01.25
【紙粹的家】用故事說故事

文/龐一 羅丹名言:「這世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。」這次「紙粹的家」用「故事說故事」,不管是在畫畫的過程中或是畫面呈現,都讓我們在故事中。一位好的創作者也是一位好的故事家,我們的故事還在繼續中…… 流動的愛:大部分的人只想把所有東西都抓得緊緊的,我的花就是氣球,只想放開手隨它去。 ...

2026.01.25
【視覺DJ】悠哉的鄉間小路

文/洪金鳳 成長時期住在澎湖,黯黑的身影總在忙碌的生活中抬頭望天,有許多期待尚待實現,尤其希望能到台灣本島,從寬大的馬路見識城市的發展,而不只是從電視裡看到那些對我來說有點虛幻的場景。 後來結婚移居城市後,每天出門面對的就是大馬路,長期感受車水馬龍的混亂交通,反而讓我懷想起故鄉隨處可見的鄉間小...

2026.01.25
【藝象空間】內觀造景 哲人哲思 ──楊英風的大乘景觀

文/李幸芸 「世紀真情 百年感動──楊英風學術研討會」是繼歷時八年「我父英風」紀錄片後再度讓我心澎湃且加乘的震懾不已。台灣前輩藝術家風範,山高水長。一位胸懷宇宙的大師養成之路,真的是我們華夏子孫的典範,這樣珍貴的文化資產,的確需要集結眾人的智慧與有心的行者來持續推進。對於身為傳統花道與書道耕耘...

2026.01.18
【藝思狂想】跨時空庭園劇場 穿越蟲洞

文/王錫璋 著名雕刻家洪易以「鏡花」般斑斕色彩的想像力,創作出彷彿蟲洞般穿越古今歷史邊界的作品,在台北南海學園的戶外空間構築一座跨時空的「庭園劇場」。外星人與各式動物化身奇幻角色,圓潤造型與高飽和色彩能量,如同遊戲場景,穿梭於古建築與現代城市景觀之間,形成強烈對比。 洪易雕刻作品特色在於巧妙融合...

2026.01.18
【憙.願─山中花開】退步原來是向前

文/李幸芸 「登高必自卑,行遠必自邇」相信這是歲末迎新檢討時的最佳自省,人須虛懷若谷,也是穩健根基良方。 農禪合一是中國佛教很大的特色,它結合了農作與禪修。透過農作來修禪,也透過禪修來務農。「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清靜方為道,退步原來是向前。」此〈插秧偈〉是唐朝布袋和尚詮釋農禪的例...

2026.01.18
【草木堪為友】印度蒜楝 齒木入佛經 樹枝當牙刷

文/德禪 印度苦楝樹是楝科的常綠喬木,生長迅速,株高多為15至20公尺,甚至可達40公尺。多分枝,形成濃密的圓形樹冠。遇到嚴重乾旱時,會大量落葉。 羽狀複葉,對生,小葉10至15對,全緣,葉基鈍,葉端尾狀;先端小葉柄長於二側小葉柄。小葉的形狀和苦楝樹非常相近,最明顯的差異處:印度楝樹是羽狀複葉,...

2026.01.11
【綠手指筆記】折枝與新生

文/丁綉慧 鄉居二樓邊間雙面窗的臥房,今夏採光良佳,再無綠蔭遮蔽,卻總有些悵然,因為2024年山陀兒颱風肆虐後,種植30餘年近三層樓高的台灣肖楠,樹大招風、攔腰技折,庭院植栽、無一倖免。 一周後,風雨漸隱,夏陽燦顯,才終於盼到風平浪靜,得以走出門整理家園。將傾斜倒臥的盆栽依序扶正,再補滿土壤,各...

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