得生兜率淨土者，可聽彌勒菩薩說法而得不退轉，見佛聞法的速度比極樂淨土快速。兜率淨土猶如一座華麗巨大的講堂，除了彌勒菩薩晝夜六時說法，也有天女、樂器、樹聲、水聲等各種聲音，時時在演說佛法妙音。 兜率淨土的殊勝，是由彌勒菩薩的慈心度眾所形成，他在欲界天中建立淨土，廣度一切有情，是因欲界眾生沉淪欲海太深...

文／編輯部整理 編按：佛光山開山祖師星雲大師畢生推動人間佛教，秉持「以出世的精神，做入世的事業」，足跡遍及全球，隨緣度眾無數，所到之處，皆以佛法化作溫暖人間的甘露，影響千千萬萬人。 值逢星雲大師百歲誕辰，在此承先啟後的時刻，《人間福報》特別推出專題，引領讀者們走讀大師近百年的生命足跡，體悟無量壽...

兜率淨土離娑婆世界很近，同樣在欲界，修行比較容易。只要皈依三寶，清淨持戒，如法布施，再加上發願往生，稱念南無當來下生彌勒佛，就能往生兜率淨土。 而且，往生兜率淨土，不一定要發菩提心和出離心，只要發增上生心，有人天善根者，也能隨願往生。 彌勒菩薩也常普應眾生的根機，說人天、二乘、菩薩不同的法門，讓人...

彌勒菩薩在因地修行時，以慈心利他為出發點，發願讓一切世間不斷佛種，所以名為「慈氏」。據窺基大師所著《觀彌勒上生經疏》裡記載，弗沙佛時，有位比丘入慈三昧，身相安靜，放光照耀。 法愛國王見他慈定巍巍，便發願生生世世學習慈定。法愛王就是現在的彌勒菩薩，從發心起，即常號「慈氏」。 經中描述彌勒菩薩是位...

彌勒菩薩的兜率淨土，是一個清淨莊嚴的淨土。 眾多淨土中，唯獨兜率淨土是廣攝末世凡夫，不論出家在家，只要發願，都可以上升兜率淨土。 在兜率內院裡，彌勒菩薩經常宣說法音。若能往生兜率淨土，便可以見到彌勒菩薩，將來更能隨佛下生人間，繼續見佛聞法。摘錄《星雲大師全集》 彌勒菩薩交腳坐像 菩薩頭戴...

《大寶積經》說道：佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有菩薩於後末世五百歲中，法欲滅時，當成就四法，安穩無惱，而得解脫。 何等為四？所謂於諸眾生，不求其過；見諸菩薩，有所違犯，終不舉露；於諸親友，及施主家，不生執著；永斷一切粗獷之言。彌勒！是為菩薩於後末世五百歲中，法欲滅時，成就四法，安穩無惱，而得解脫。」...

文／戴慶華（綠色公益基金會執行長） 六十年的思想與行動，逐漸成為世界的答案 ■佛光山開山六十年來，以文化、教育、慈善、共修四大領域深耕社會，形成跨越宗教、跨越文化、跨越世代的影響力。而當今日地球面臨氣候危機、社會動盪、心理焦慮與文明失序，人類前所未有地需要「內在修復」與「外在永續」並行的文化力量...

文／謝大寧 ( 佛光大學中國文學與應用學系教授 ) ■做為一位仰望大師多年的後學者，我與大師的結緣是相當晚的。從我初入佛學研究的領域開始，曾有多次拜謁大師的機會，卻似乎總因為各種雜務而錯過，何以如此我也常不解。這種總是緣慳一面的遺憾，一直到2013年春，才終得以彌補。 那真是一個殊勝的因緣。在那...

文／柳金財 ( 佛光大學公共行政與國際事務學系副教授兼學生事務長 ) ■佛光山在國際化的努力與成就，已成為台灣宗教全球化的典範。自創建以來，秉持星雲大師「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的宏大願景，致力於推動國際交流與兩岸交流。大師曾開示：「佛教不分國界，慈悲沒有敵人」，這正是佛光山國際及兩岸弘法...

文／齊偉先（中央研究院社會學研究所研究員） ■「人間佛教」是台灣邁向民主化與現代化進程中，佛教界對自身傳統與未來發展的深刻省思，這為佛教開啟了一個新的方向定位。台灣同時存在著多元思考，分別發展出不同特色的人間佛教。這些人間佛教方案雖然多元，但所持的關鍵立場卻是一致的。例如反省現代漢傳佛教必須發展出...