文／星雲大師 時間：1980年12月4日 地點：台北國父紀念館 娑婆世界究竟有多大？佛說，世界以須彌山為中心，日月是繞著須彌山轉的，這是一個單位世界。我們想想，月亮繞地球轉，太陽繞著銀河系轉，銀河系之上是星雲團，這個星雲團有一百萬億銀河系；由此我們可以窺探出虛空中的世界有多少。所以佛教...

文／星雲大師 時間：1980年12月4日 地點：台北國父紀念館 世界和我們有什麼關係？兒童依賴父母而生，老人依靠枴杖而行，人類依靠世界而活。沒有世界，我們生活在哪裡？佛法說世間有兩種：一為有情世間，一為器世間；有情世間為正報，器世間為依報。依報就是我們所依靠生存的世界。 人有很多種類...

文／《星雲大師人間佛教傳燈錄》編輯群 1951年，星雲大師曾以「摩迦」筆名，發表〈弘法、護法、求法〉一文，內容說明僧眾與信眾兩者之間的責任，當時在家信眾雖然以護法為主，但能夠幫助僧眾將佛法向社會宣傳、保護佛教不受外難的摧殘等等，揭櫫在家信眾已有弘法上之功。後來，大師在《百年佛緣．台灣佛教出版界的風...

文／星雲大師 五、不兩舌 除了妄語，兩舌也是嚴重的口業。佛陀說離兩舌，可以得五種不壞法：一、得不壞身，無能害故；二、得不壞眷屬，無能破故；三、得不壞信，順本業故；四、得不壞法行，所修堅固故；五、得不壞善知識，不誑惑故。 俗話說：「嘴巴兩片皮，說好說壞都是你。」一個舌頭說東說西的搬弄是非，挑撥離...

文／星雲大師 三、不邪行 有關不邪行，佛陀說若離邪行，即得四種智所讚法：一、諸根調順；二、永離諠掉；三、世所稱歎；四、妻莫能侵。 家庭對人的成長非常重要，一個家庭是否幸福美滿，對大人、小孩的身心健康，都會有所影響。尤其成長中的孩子，在不健全、不快樂的環境中生活、薰習，往往造成偏頗的人格，以及憤...

文／星雲大師 我們每一個人都有一座千金難換的無盡寶藏，這座寶藏是盜賊不能搶、貪官不能取，等虛空無量沙界的如來藏，如果我們能將自己這座寶藏的能源，完全開發出來，我們將是宇宙中最富有的人。 （四）要認為自己是世界上第一的人 所謂認為自己是世界上第一的人，也就是要建立知足感恩、敝帚自珍的人生觀。 ...

文／星雲大師 普通的百貨公司，總是以時常面帶笑容，為訓練工作人員的第一要務。世間上最難看的臉孔是生氣的臉孔。憤怒的臉孔，如同嚴霜之覆蓋大地，生長不出佳禾。因此我們要經常保持內心的平和，帶著親切的微笑，以柔軟的言語接待他人，不瞋恨、不遷怒，把慈悲歡喜布施給他們，化暴戾為祥和，解紛爭為友好。所謂「面上...

文／星雲大師 四、不貪求、不瞋怒 人由於有私心，對於世間上的一切，總是貪得無厭，認為錢財愈多愈好，名位愈高愈得意，物質享受愈豐富愈舒適。有的人貪求過多，為了滿足無限的欲望，甚至鋌而走險，不惜以非法的手段去攫取，而誤蹈法網。雖然人要完全去除私心私欲是很困難的事，但是追求快樂，取之有道，要以合理的方...

文／星雲大師 時間：1982年6月19日 地點：屏東中正藝術館 二、不怨天、不尤人 有一些人往往碰到一些不如意的事情，或是吃了一點虧，馬上就怨天尤人。譬如生病了，燒香求神明保佑身體健康，病情未見好轉，就責怪說：「我做人很好，為什麼神明沒有庇佑我，讓我受苦受難呢？」有的人本來信佛虔誠，...

文／《星雲大師人間佛教傳燈錄》編輯群 前言 星雲大師是現代人間佛教的重要推動者，一生致力於佛教的人間化與現代化，尤其在僧團建設方面做出了卓越的貢獻。本文嘗試從大師創建現代人間佛教僧團的過程、理念及其重大成就等三方面進行闡述。 一、創建現代人間佛教僧團的過程 （一）宜蘭雷音寺時期 1953年...