文／雨蛙 有關地平線上的幸福大致是這樣的： 在城市與城市，鄉村與鄉村，乃至國家與國家毗鄰的邊緣之間，總是橫亙著一條又一條的公路。在那些遼闊或狹窄的地平線上，我們可以看見唯有公路無限伸展的前方擁有最大的向量，由於它看起來是如此的漫無邊際，以至於公路上的旅人們經常忽略了地圖上的自己，其實是置身於比較...

文／薛好薰 社區中庭有棵緬梔，一入夏，由窗口望下看，像是貼了滿頭的珠花，華麗閃耀。出入經過樹下，時常撿拾落花，回家盛在瓷碟中，可維持一二日潔淨與清香，斗室中彷彿也縈繞著一股降溫的微風，得以消暑。 有次，同事送我幾根粗糙桿棍，正疑惑時，他才告知是緬梔的枝條。他前一日路過某戶人家正修剪庭樹，遂要了回...

文／度睿 星期五的夜晚，我出了家門，想起隔壁新生兒早已回來，卻一直沒聽過她的哭聲。下了電梯，騎著摩托車前往合唱團練唱，尾牙那日情景卻不斷在腦海交疊，浮現……。 冷冽寒風的歲末，台中著名日式料理店裡，交會著敘舊和新奇氛圍。平日只是圍坐一圈，面向指揮老師，下課即解散，且練唱常有來自指揮老師的驗收壓...

文／鍾喬 蹲下身來 在松樹下 我撿到一粒小小的苦練子 彷彿看見你 從操場跑過 從時間的空格裡 於是 你消失在雜沓的血跡中 彷彿 你以瘦小的身軀 埋入泥沙裡 你的靈魂 在斜落的碑石上 化作這粒我手中的 苦練子 你在松樹下玩耍...

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文／廖慶華 三十幾年前第一次出國，那時台灣民風比較保守，我走在紐約街頭，最大的感觸就是每個人的打扮各有特色。我體悟其實只要不違法、對別人無不良影響，勇敢做自己，才能活出生命的價值。後來我生活及創作都秉持這的理念，也漸漸走出一條路來。

文／尚智 一九七二年成立的海外學人國家建設研究會（簡稱「國建會」），始於蔣經國接任行政院長，按例於每年暑假的七、八月間舉行。 國建會是蔣經國時代的典型產物。首先，從長期的眼光看《蔣經國日記》，可以發現蔣經國有求知欲，也喜歡親近學人。一九六○年二月十五日，他到東海大學參觀校園，後悔自己未能把握青年...

文／柏如 在古代修行者的智慧體系中，小滿不僅是一個農事節氣，更是調整身心、參悟自然之道的重要時點。 元代吳澄的《月令七十二候集解》中有言：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」此時萬物將滿未滿，恰似修行者追求的境界──永遠保持「小滿」的狀態，不求極致，不執圓滿。佛教禪宗也常言「花未全開月未圓」，...

文／佛光緣美術館東禪館 陳健誠把在佛法上、藝術上曾啟發他的大德們，統統視為老師。深受傳統國學影響的陳健誠主張，對於世間一切的學問，不能囫圇吞棗，要把千經萬論融會貫通，化為「心學」。 而說到藝術、文化、信仰相互融和的至高境界，他推崇的是六祖惠能大師的：「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵...

文／younger 櫻花季結束，長滿綠葉後的一、兩個星期，再經過公園，發現許多櫻花樹上長出不少卵形的果實，顏色像櫻桃般令人垂涎欲滴。難怪，有小朋友高興大喊：「媽媽，你看樹上有好吃的櫻桃耶！」 哈哈，我也曾經以為櫻花的果實就是「櫻桃」。後來才知道它們叫做「櫻花果」，口感酸澀，不適合生吃。不過，成熟...