隨堂開示錄─集會共修 9

認識觀世音菩薩  2-2

為參加觀音七信眾開示 
時間：1983年3月29日  
地點：嘉義圓福寺

再講，怎麼樣稱念觀世音菩薩才能有感應。說到感應，從「事」上，從形相上，從看得到的利益上，我們昨天已經講很多了，今天不談，今天要講的，是從「理」上，從心領神會，從看不見的上面來講，大家要用心體會，祈求觀世音菩薩的感應。
說到「感應」，其實我們天天都在感應啊，只是我們不知道體會而已，譬如口渴，喝一杯茶就不渴了，這不是感應嗎？肚子餓，吃一碗飯就不餓了；身體好冷，多加一件衣服就不冷了，這些不都是感應嗎？思念一個人，對方來了，好歡喜，這不是感應嗎？心中好煩惱，聽了一番話，心裡的烏雲頓開，這不是感應嗎？
再從另一方面來說，怎麼樣能求得觀世音菩薩的感應？譬如被人欺侮了，被人罵了，受了多少的委屈、冤枉，憤恨難消，甚至想打人、想殺人；在這個時候，到觀世音菩薩的面前，燃一炷香，禮拜菩薩，稱念「南無觀世音菩薩、南無……」，你只要念幾次觀世音菩薩的聖號，試想，你還會不會想去殺人？想去打人？不會的，為什麼？因為觀世音菩薩會讓你的心由動怒而平靜，由瞋恚而祥和，這就是觀世音菩薩的感應。
我喜歡你，為你付出多少的感情，但是你卻不理睬，你欺騙我；或是為人父母者，從小把孩子養大，二、三十年的辛苦白費了，孩子不孝順，離你而去，多少的空虛、絕望，幾乎讓人無法活下去；沒有關係，讓觀世音菩薩填補你空虛的心靈，讓觀世音菩薩撫慰你絕望的生命，你只要虔誠的稱念觀世音菩薩，即使是躺在床上，也能默念、觀想著觀世音菩薩的慈悲，你想想，這個時候你還會空虛、絕望嗎？不會的，並且觀世音菩薩還會給你歡喜、給你法樂，這不就是感應嗎？頭痛、胃痛、牙齒痛……種種病苦的折磨，你如果還能用忘我的心，稱念觀世音菩薩的聖號，觀世音菩薩一定會給你感應，讓你的痛苦減輕，甚至解除。感應，時時都有，處處皆是，只是你必須要用心，用虔誠的心、用忘我的心，能夠如此一心稱念觀世音菩薩，你就能得到觀世音菩薩的加被。
我再來說一個稱念觀世音菩薩的靈感故事給各位聽，現在住基隆，已經八十多歲的道源老法師曾經講了一段他自己的故事給我聽。抗戰期間，他住在北方，有一次碰巧被一個日本人遇到，這個日本人一看到他，就想致他於死地，但因為手上沒有槍，就拿了把刀追殺他，他在前面跑，日本人在後面追得緊，他心想：這下一定難逃厄運，乾脆把自己交給觀世音菩薩，所以一面跑，一面稱念：「觀世音菩薩、觀世音菩薩……」
後來因為他對路況的熟悉，才擺脫了那個日本人的追殺，而逃到一個信徒的家裡，信徒一看是師父，又是一副驚恐的樣子，就問：「師父，您怎麼了？」「觀世音菩薩、觀世音菩薩……」「師父，您請坐。」「觀世音菩薩、觀世音菩薩……」這時候無論跟他說什麼，都只是一句「觀世音菩薩」，這就是「一心」。念得什麼都沒有了，只有一句觀世音菩薩，就會有感應。經云：「持是觀世音菩薩名號。」持，不但用心，而且要能持續不斷，不一定在佛七之中才稱念菩薩名號，平常就應該把它念熟，無論遇到任何事情，都是一句「觀世音菩薩」，如是受持觀世音菩薩的名號，在緊要的時候，就會有很大的力量。
再說一個禮拜觀世音菩薩得感應的故事。在我們的家鄉，小沙彌出家了，因為年紀小沒事可做，師父就規定他們晚上要拜觀世音菩薩，拜一支香，而且是很長的一支香，拜完了，才可以去休息。拜的同時嘴裡還要唱：「悉發菩提心，蓮花遍地生，弟子心朦朧，禮拜觀世音，求聰明，拜智慧，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。」
有一位和南亭老法師同期的小沙彌，他的師父不叫他拜一支香，而是要他每天拜到觀世音菩薩搖手，才准去休息。菩薩是木雕的，當然不會搖手，而是師父睡覺的房間裡面，有一條繩子勾在菩薩的手上，所以當小沙彌在外面拜得很久了，師父在裡面繩子一拉，菩薩就搖手了，沙彌就可以去休息。有一天師父睡著了，忘記拉繩子，等到一覺醒過來，心想：「不得了，小沙彌一定拜得要累壞了！」起來一看，小沙彌去睡覺了，第二天就問：「昨天菩薩沒有搖手，你怎麼就不拜了呢？」「師父慈悲，菩薩有搖手啊！」師父心想：「胡說！我沒有拉繩子，菩薩怎麼會搖手？」但是又不好拆穿。心想：「今天晚上故意不拉繩子，看你拜到什麼時候？」晚上沙彌一樣的唱著、拜著，忽然沙彌不拜了，師父在房裡還沒有睡覺，就大聲講：「怎麼不拜了？」小沙彌回答說：「師父慈悲，菩薩搖手了。」師父心想：「難道是『人有誠心，菩薩感應』，菩薩真的搖手了？」就把小沙彌找來，教他明天菩薩要是搖手，還要繼續拜，菩薩如果問：「我搖手了，為什麼還要拜呢？」就回答：「菩薩慈悲，我要求聰明，拜智慧，菩薩不給我聰明、智慧，我就不起來。」
小沙彌很天真，第二天拜了拜，菩薩搖手了，他聽師父的話，還是繼續拜，菩薩講話了：「時間不早了，你可以去睡了。」「菩薩慈悲，我要求聰明，拜智慧，你不給我聰明、智慧，我就一直拜，不起來。」這時候，木頭雕塑的觀世音菩薩，一步一步的走下來，對這位沙彌摸一摸頭（摩頂），並且說：「你會聰明，你會有智慧。」後來這個沙彌過目不忘，《法華經》七卷、《梁皇寶懺》十卷，從頭背到尾，一字不漏。
南亭法師回憶說，有一次跟這位沙彌一起去替人做功德佛事，沙彌負責寫文疏，偏偏這個人家是個大家族，幾百個人的名字都要寫在文疏上面。到了要念的時候，另一個人惡作劇，把寫好的文疏藏起來，賴說沙彌沒有寫。一堂功德佛事沒有讀文疏，這是很嚴重的事，最後沙彌只好說：「我來讀好了。」他跪在佛前，倒背如流，一個名字也沒有念錯，所以南亭老法師對他一直很佩服。南亭老法師最後做了結論：只可惜過去在大陸，都只知做功德佛事，不知培養佛教弘法的人才，不然，這真是個佛教的棟梁之材。
拜佛、念佛，只要心誠，就有不可思議的感應。我們常打彌陀佛七，為了要剋期取證，這一次打觀音七，也要力求菩薩的感應。觀世音菩薩不是念在口裡，而是念在心裡，常常念觀世音菩薩，要念到與菩薩融為一體，念到自己就是觀世音菩薩，唯有到這個程度，我們才能認識觀世音菩薩，也才能與菩薩感應道交。