文／林念慈

多年前，中醫為我把脈，說：「妳的文字一定很潮溼，因為滿肚子傷心。」我覺得醫師像詩人，竟以如此詩意的方式，暗示我體內溼氣太重；回家後我打開除溼機，再煮一鍋白木耳薏仁湯，除房屋和身體的溼。

至於心裡的潮，暫時還無法排除。

薏苡，又稱菩提子、鴨母珠、川榖等，除去外殼和種皮後稱為「薏仁」。原產於泰國、印度、緬甸等地，早在西元前兩千年古印度聖典便曾提及。而中國最早見於《後漢書‧馬援傳》：「初，援在交址，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。」馬援，人稱伏波將軍，領軍南疆時，因交趾的薏苡品質優良，他帶了一批回京當作藥種；馬援去世後，卻被誣陷私帶珍珠，導致家人只能將他草草下葬，朝中亦無人敢相送──此為成語「薏苡明珠」的典故。白居易有詩云：「薏苡讒憂馬伏波。」正是為馬援一嘆。

薏仁的價格不似珍珠，但是食用、藥用價值一樣珍貴。陸游〈薏苡〉：「初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如芡實白如玉，滑欲流匙香滿屋……。」炊煮過的薏米，滋味香滑，遠勝菰米；接著以腹腴、項臠、酪三種當紅食材反襯，薏米雖好，也只落得「每以問人人不識」的淒涼處境，詩人以此自喻仕宦浮沉的心境。其實何必將薏苡、珍珠、菰米相較？它們是不同的圓。人也有自身因緣，各享各的福，各受各的累，雖不完美，但一定會有獨特的價值。

另外，華人相信「藥食同源」，據許多古籍紀載，薏仁可溫氣、消渴、消水腫、健脾開胃……。台灣常見的「四神湯」，就是夏日最佳涼補。據傳乾隆皇帝為探訪民情來到江南，而同行的四位大臣擔憂皇上的健康，竟因此累倒；乾隆為其尋覓良方，高人指示「芡實、蓮子、淮山、茯苓」，四人服用後康復，乾隆昭告天下「四臣，事成！」或許因「臣」與「神」的閩南讀音相近，也或者讚其神效，總之四臣高升為「四神」，繼續幫助人類調理身體機能。現代為了減少藥味與成本，則多以薏仁取代茯苓。

少時曾受導師誣陷而失學，歷經波折，多年後才完成學業，但痛苦始終無法「畢業」，那些年恐懼與不甘的情緒，在我身心裡下雨並長出青苔，日子變得又溼又滑；馬援將軍最終得以平反，而我堅信清者自清，接下來我會晾乾記憶，好好滋養自己，過有意思的、有意義的人生。