文／王雯華

佛光山普門寺十月十七日禮請佛光山桃園講堂住持覺元法師開示「經典之鑰」。佛法是生命自覺教育，講說《金剛經》、《地藏經》、《法華經》及《圓覺經》，分析佛性作用與修持功德利益，信眾為法而來歡喜受益，隨法師喊出「我是佛」表達精進修持提升的決心。

覺元法師指出《金剛經》的核心精神在：離相、無住。皈依三寶、學佛的道念能金剛不壞、不退轉，關鍵在無我、人、眾生、壽者四相執取，放下顛倒不計較就能降魔、成道。實踐可從無相布施、無住生活、無我度生、無得而修、持戒清淨、無生法忍做起。例如弘法宣教時無優越感，口述心行表裡合一言行一致；生命不死，六道輪迴如同換屋喬遷；既然我是佛（本具如來智慧德相）自然應該慈悲喜捨，換位思考來理解、諒解他人，化解矛盾包容無諍，家庭和諧、與人歡喜共融。

《地藏經》孝道精神貫通篇章，地藏菩薩世世為母親發願設齋供佛，為罪苦眾生廣設方便，使令解脫，誓願眾生度盡、方證菩提，感得諸佛菩薩讚歎、天神擁護。法師鼓勵學習此菩薩大願精神，孝養父母尊重三寶，感得家宅永安、先亡生天，多遇聖因等功德利益，重要性不可言喻。

《妙法蓮華經》經文內容強調「由信成佛」。覺元法師指出，常不輕菩薩對眾生深信「汝等未來皆當作佛，不敢輕慢汝等。」法師說明菩薩行者若以供養如來的心來敬重對待他人，秉持但願眾生得離苦，不為自己求安樂的願力度眾、不分別揀擇、不捨棄任何一個眾生，必能增長福慧、善根，積小善而能成佛。

《圓覺經》屬於一乘圓教，「圓覺妙心」本自具足。世尊在三昧平等法會說如來本起清淨因地法行，教十萬大菩薩趣入諸佛本源。如來藏自性分在纏、出纏兩種，法師以木乃伊被紗布捆綁為例說明，凡夫眾生多有纏繞、牽絆束縛，需要覺悟並層層剝離，經教如同電器使用說明書，幫助大家層層提升斷惑證真、出離煩惱（有漏），活出本來無一物的般若空性慧。

法師表示，現實生活裡可觀察自己是否做到忍辱，來檢驗有無般若。佛光山開山祖師星雲大師當年面對打擊阻力，從未失望沮喪，無仇怨心態，進而邀請反對批評者到東方佛教學院任教，積極化解矛盾，共同為佛教興隆奠基努力，展現無諍三昧、無生法忍，給予機會共存共榮的事蹟，令人讚歎、崇敬。

覺元法師勉勵大眾，離相無住的般若智慧是第一波羅蜜，生活修持裡時刻啟動「圓覺妙心」，遠離貪瞋痴，行六度以體會應無所住而生其心，退一步海闊天空。經由誦讀、理解、應用佛經智慧金鑰匙，顯發本具的佛心，包容、尊重一切，圓滿幸福安樂的生活。