隨堂開示錄─對談專訪 46

與大馬法緣 5-1

接受馬來西亞導演黃巧立專訪
時間：二○○九年六月四日
地點：佛光山傳燈樓光雲堂 

記者：我們這次主要是做一個紀錄片，關於大師跟馬來西亞的法緣，是一個比較特別的紀錄片。

大師：我到馬來西亞去，這個歷史已經很多年了，大概也有將近五十年了吧？只是我不記得確切是哪一年了。 
     
記者：一九六三年！師父總共去了馬來西亞二十三次，您對馬來西亞整體的感覺怎麼樣？覺得馬來西亞是個怎麼樣的地方？喜歡馬來西亞嗎？

大師：不喜歡怎麼會去二十三次呢？基本上在我雲水行腳的生涯之中，到了馬來西亞，我沒有覺得出國，好像還是在家裡，在自己住的地方，就像在佛光山，所以佛光山和馬來西亞在我來講，是二而為一、一而為二吧。

記者：對於馬來西亞的佛光人，您覺得他們如何？

大師：馬來西亞人基本上勤儉、刻苦、耐勞、純真，這是我理想中一個人的性格，雖然有些人的性格太過耿直，但我覺得純真很好。我的徒眾裡面有很大的比例是馬來西亞人，他們幫著我弘揚佛法遍天下。早期二、三十年前，台灣的年輕人出家，他們日文很好，閩南語很好，中國話也很好，但英文程度不夠，是馬來西亞的年輕人，男眾、女眾補了這個缺陷，所以現在佛光山在全世界很多國家，做主管的都是馬來西亞的比丘、比丘尼，因此，馬來西亞和我的關係很深。

記者：您覺得馬來西亞的比丘、比丘尼或者是在家眾，還有什麼地方需要再進步的？

大師：佛光山除了比丘、比丘尼，在這裡服務的還有馬來西亞的居士，善男子、善女人也很多，做義工的也很多，幾乎分不出是台灣人，還是馬來西亞人。你問馬來西亞人還需要改進什麼，馬來西亞和台灣路途遙遠，他們也還鄉心切，偶爾要回去看爸爸、看媽媽，或者回去換護照，路途遙遠，如果能再近一點就好了。

記者：在馬來西亞有東禪寺，也有很多佛光人，師父您對馬來西亞未來五十年的願景，有什麼樣的想法？

大師：馬來西亞是一個回教的國家，我個人是提倡宗教融和的，宗教信仰是一個文化，它是有歷史、有語言、有習慣、有父母傳下來的，所以，馬來西亞的華人信仰佛教。因此，我覺得回教、佛教兩大宗教，彼此都要尊重，彼此都要包容。那麼除了佛教以外，華人在社會上要跟回教徒一樣，要參加整個社會的活動，要熱心，要熱愛國家。佛教徒要從事一些社會的建設，參與社會的慈善活動，甚至於馬來西亞的佛教徒今後還要提升自己的教育，有教育和道德生活配合，共同和回教徒把馬來西亞建設好，很有意義。

記者：師父現在派了覺誠法師管理馬來西亞佛光山，您對他往後的期望是怎麼樣的？未來五十年的規畫是怎麼樣的？

大師：建多少寺廟倒不一定有那樣的想法，不過多培養一些人才，出家的人才當然更好，如果沒有，在家的也很好。在我的了解，馬來西亞青年對佛教的根性、他們信仰佛教的教性好像很超越，所以一旦接觸到佛教以後，從事佛教對於社會的工作，可以說刻苦耐勞，今後他們不但回歸到佛光山，祖庭也要他們來幫忙，尤其現在中南半島那邊會英文的不多，馬來西亞的青年可以向中南半島再去發展。中南半島屬於原始佛教，或者說小乘佛教，他們的信仰也很強，我們希望提升他們的教育，尤其現在這許多小孩，失學的、教育不全的，如果給予他們一些教育，讓他們將來有所成長，在佛教裡面發展，對他們的國家社會有幫助，也是馬來西亞的榮耀。
你們有去佛光大學嗎？
記者：還沒。

大師：今年的畢業典禮，很多馬來西亞的人得到碩士，得到學位了，你們去參加，很有意義。

記者：好！師父早年有一本書《釋迦牟尼佛傳》，一九五五年的時候跟馬來西亞結下了很重要的法緣，師父可以談談這件事情嗎？檳城的廣餘長老曾經助印過這本書。

大師：那個時候，信佛教的人不認識釋迦牟尼佛是怎麼樣的一個人物，我又剛好得到一部藏經和一些日本的參考書，剛來台灣也沒有事情，學了一點日文，就寫了那一本書，獲得馬來西亞青年很大的回響。尤其你剛才講的廣餘法師，他來跟我訂購一千本、兩千本，在銷路上、發行上，可以說馬來西亞是個大主顧了。
所以這本書除了在台灣、香港銷售以外，馬來西亞、新加坡，可以說幾十年來，一般的人對佛教稍有一點正確的認識，那本書稍有貢獻。尤其馬來西亞的一些年輕人，那時候正在學華文，大家看到那一本書，又是佛教，又是華文，很合他們的口味。我記起這一件事。

記者：確實是！我在很小的時候，其實也是透過這一本書接觸到大師的作品。馬來西亞很多年輕人，好像我這一代也是，透過這一本書開始認識您，以及認識您的教誨，所以這一本書基本上也是大師您跟馬來西亞最初法緣的開始，一九五五年。

大師：這一本書對於東南亞一帶佛教的發展，應該有它一定的貢獻。但這不是我的呀，這是佛教的！佛是大家歡迎、大家需要的！

記者：是。這一本書後來對大師建立佛光山有沒有一定的影響？

大師：這本《釋迦牟尼佛傳》後來拍了幾次電影，拍了幾次電視連續劇，也在電台做過廣播。佛光山四十多年來，可以說，買土地沒有錢，靠著《玉琳國師》那一本書，那本書也很暢銷，流通很廣，所得的淨財就拿來買土地。
《釋迦牟尼佛傳》流通那麼多，當然也有一點錢，不過我不要，就用來建大雄寶殿。我還有一本《觀世音菩薩普門品》的註解，因為是觀音菩薩的因緣所成就，就把錢用在建大悲殿。再有好多的信徒幫忙建房子，建亭台樓閣，甚至建大佛，佛光山可以說都是佛菩薩和信徒合力成就的。（待續）