文／吳鈞堯

我講解採訪愛用《陣頭》當講義，電影劇情取材九天民俗技藝團，陳述中輟生以陣頭文化，補寫疏漏人生，主題勵志外，還在於當年我親訪過導演馮凱，紙本與實際雙重述說，更有說服力。

陣頭八家將都得粉墨登場。「謝將軍」以雙蝠繪製，蝠諧音福，有洪福齊天的意思；「甘將軍」採陰陽融合為意，具有背惡向善的指涉。「文差」臉譜取自「喜鵲」，模擬牠眼部黑線條為家將勾勒，彷彿傳遞天庭旨意。我人生至今尚未著妝，倒有一兩回戴上紙面具扮遊戲，裝成另一個人或神，內在很有戲，可以滔滔說些難以置信的話，那些沒背過、忽然心中閃過的，一一被我說。

一張臉能說的話，常常就是它的面積。難怪大堂哥話少。他天生兔唇，父老信誓旦旦懷孕時期不該動灶爐，胎氣割在人中，說話時嗓音隔著燃燒的灶爐。有位朋友不幸於八里塵爆中，百分八十嚴重燒燙，復原後五官也似太熟，說話時眼鼻牽扯，公眾場合上，先引起驚訝再是體諒。

臉，就算不是無所不利，也是有額度的悠遊卡，醫美潮流猛、南韓選美被調侃是複製人比賽，都因為臉會說話。它說話、它也排擠，美醜無關品行與才華，難免占了先機。路跑協會、陽光基金會合辦「臉部平權運動台北國道馬拉松」，便在弭平先天與後天的不幸。

當年，九天民俗技藝團扛三太子爬玉山、徒步撒哈拉沙漠，明明很苦很累，所戴的臉譜都在微笑。那些都是喻意。人到了很高的地方，常常也乾燥，除非除非，能用另一張臉，說話。♣