文／林少雯

〈山寺雞冢〉這則故事，出自《宋高僧傳》（或稱《大宋高僧傳》），共三十卷，宋代釋贊寧著。

太平興國七年（九八二），贊寧任右街副僧錄時，奉令回杭州編纂《大宋高僧傳》，撰成於端拱元年（九八八），前後歷時七年。宋太宗令僧錄司編入《大藏經》，賜絹三千匹。全書分為十科，每篇之末有論，與《續高僧傳》同。其中，又以反映「南頓北漸」之爭的〈習禪篇〉最精采，是研究禪宗史很好的資料。

〈山寺雞冢〉的故事，發生在杭州的徑山寺。當年，有位僧人釋法欽養了一隻雞，此雞生來不吃蟲子等有情眾生，且與釋法欽形影相隨，幾乎走到哪跟到哪，從來不曾受到其他事物吸引而跑開。

後來法欽法師要去長安，沒辦法帶著雞一起去，便獨自走了。這雞尋不到法欽法師，惶惶然地哀鳴了三天，即悲傷而亡。寺裡的僧人將雞埋了，墳冢至今還留在山上。

有詩嘆曰：「三生帶得善根來，久傍禪扉舊綠苔。一片行雲留不住，寒窗風雨助啼哀。」

位於杭州西郊的徑山寺古剎，始建於唐朝天寶年間，由唐代宗下詔興建，至今已有一千兩百多年歷史，規模宏大，乃江南「五山十剎」之首。這座古老禪院，與中國茶文化有著莫大關聯，不僅是「茶聖」陸羽撰寫《茶經》之地，對日本茶道影響深遠；流行於宋代的「茶百戲」，據悉也是由徑山茶宴中的「點茶」演變而來。

南宋時期，徑山寺有寺僧一千七百餘名，寺廟建築一千多間，香火鼎盛，享負盛名。後經戰亂失修，原建築幾乎蕩然無存，只剩下宋孝宗御碑、三尊鐵佛、鐘樓、永樂大鐘、歷代祖師銜碑等文物。而二○一○年重建後的徑山寺，山明水秀、曲徑通幽，仿古禪院鱗次櫛比，再現唐宋風韻，讓人猶如置身古代園林中。