文／朱玉昌

挪威籍青年導演兼編劇家克里斯多佛．博格利著眼社群網絡一時興起便給予過度關注的視角，藉著夢境編織出一齣寓意深遠的黑色喜劇，故事歷經幽默荒誕之後的苦難仍舊延續，電影沒有結局，但足夠新奇。



把夢境描述為「理解潛意識心理過程」的精神分析之父弗洛伊德，萬萬難以想像，自己所提出的「超我」理論，在二十一世紀網路資源被充分應用的當下，冒出挪威籍青年導演兼編劇家克里斯多佛．博格利（Kristoffer Borgli）將其形塑成虛擬世界的另類主體，藉由第八藝術展示了現實人生面對「網路迷因」（Internet Meme）與「取消文化」（Cancel Culture）時，處於毫無招架的「虛榮」與「無助」兩極絕境中。

在弗洛伊德原始暢述的潛意識架構中，係透過「本我」來詮釋夢境，亦即經由「自我」在環境裡進行調節，再經「超我」作良知道德判斷。博格利則打破了「本我」框架，讓屬於「自我」的夢境，裂解並擴張「超我」範疇，揮灑出超越「本我」潛意識所能抵達的境界，進而創造現實與虛擬兩個世界的平行個體，模擬虛實之間的「我」，刻意模糊其生命界限，據此思考一切「鏡象」，何者為假？何者為真？

網路空間如入幻境

電影《夢行者保羅》（Dream Scenario）以一位不修邊幅、不擅交際的理科教授為藍本，在溫馨平凡的小家庭裡過著日復一日的本分生活。豈知，上天拿他開了一個大玩笑，讓他開始進入人們的夢程，角色由遠而近，從影影綽綽轉為立體生動，這種沒來由的魅力，供他攀上偶像級巔峰，但轉瞬又讓他淪落為人人唾棄，懼而遠之的恐怖暴徒。

故事難掩對現實訊息傳遞的諷刺，進階呈現的思惟格局，正是把虛幻夢境比擬作元宇宙，任何進入繽紛多彩網路空間的人們如入幻境，在超越物理的實質空間中，少掉真實時空約束，人人可以無屏障地來去自如。博格利構思劇本的精采，是以史無前例的方式設定主角，巧妙變異無意識「超我」，讓毫無作為的主角充當臨演，出現在數千萬人夢境之中，放大路人甲旁觀眼光，又極其冷漠地睥睨千萬個本我所發生的奇遇，這種大剌剌闖進他人夢裡不作為的滑稽行徑，在人們夢醒後讓話題似病毒般不斷擴散，主角猶如一夕成名的網紅。

英雄突然變成惡棍

影片直擊爆紅背後所附帶的危機，那是緊接在「網路迷因」之後伴隨而來的「取消文化」，網路原生世代心知肚明，「網路迷因」具有快速傳播的特性，會隨時間變化而深受戲仿（二次創作）、評論或新聞報導影響而產出正反效應。而「取消文化」則是一種網路社群慣用的指控與抵制行為，廣泛以檢舉手段排除不符自己認同的意識，策動輿論討伐，最終將其逐出所屬的交流社交群體，使其失去原有社會關係而被迫取消繼續存在的權益。

故事主角在現實世界中啥事都沒有做過，卻忽然滿身散發巨星般光芒而倍受人們吹捧，主角心喜沉醉虛榮之中。久之，名利使人性蒙塵，當美麗夢境搖身變質為黑暗力量時，人們夢裡的英雄突然變成惡棍，千萬與主角夢中相會之人，無論是醒是夢，逐漸開始害怕、恐懼與感到威脅。雖然主角依然什麼事情都沒有做，卻因人們群起指控而成為眾矢之的，受到接近家破人亡的暴力對待。

當人們身處在這等真假虛實難辨的環境中宜有所警惕，所以主角以切身遭遇在片裡呼籲，「這是我，也可能是你，更可能是我們任何一個人」。

很明顯的，博格利的靈感取決於當下生活，著眼於社群網絡一時興起便給予過度關注的視角，藉著夢境編織出一齣寓意深遠的黑色喜劇，故事歷經幽默荒誕之後的苦難仍舊延續，電影沒有結局，但足夠新奇。