隨堂開示錄─講座論壇 27

人間佛教文學創作 7-4

宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會
時間：2014年1月11日
地點：佛光山傳燈樓集會堂

提問二：大師吉祥！您十二歲出家，三十到四十歲之間慢慢地才有一些文學寫作。也就是說，在您的生命經歷中，是先接觸佛學，後來才進入到文學，這和當代許多在佛學和文學方面都很有造詣的大師，比如弘一大師，可能會有一些不同，因為他們大多先是有一些文學活動和文藝創作，後來才接觸和進入到佛教。

那麼，我想知道的是，大師您在創作這些文學作品的時候，要表達自己對佛教的領悟、對佛教的體驗的時候，會覺得用文字或者文學的形式來表達，更為便利嗎？佛學和文學兩者之間，有一些會通之處嗎？您的感觸是什麼？

大師：我最初寫文章，是因為熱忱，並沒有想要有什麼成就，但是寫了寫，也寫出興趣來了。
在我這一生當中，寫文章的時間比較少，就是寫文章，也從來沒有打過草稿，沒有經過推敲構思，等於說話，說過就算了。不過，也要感謝一些人給我學習的機會。例如佛光山才開山的時候，我住在山的那一邊，提供食宿的朝山會舘一通電話打來，就說：「師父，水利會有一些人來訪，他們要和你見面。」趕往會面的途中，經過一座橋梁，我心裡就想：「水利會的人來這裡，要講些什麼好呢？我又不懂水利。」一番搜索枯腸之後，想到佛經裡講到水與人生的關係，就決定：「跟他們講水吧！」
才講過話回去，一通電話又來了，「師父，多少的音樂家來佛光山，他們說佛教的梵唄很好聽，要請你跟他們講說梵唄音樂。」他們是專家，我哪裡能對他們講音樂呢？但是不講又不行，我是出家人，度眾是我的責任啊！就想：好！我去跟他們講吧！就這樣，從兒童、年輕人、婦女、老人到各行各業，都逼著我要和他們講說。
但是在佛教裡，要講了給人聽不懂很容易，任你選一部經論來講，他就聽不懂了，而要講了給人聽得懂，卻很困難。我一生最大的努力，就是講話要給人家聽得懂，除了我的揚州土音改不了，總想用淺顯的字句講得讓人聽懂。
有這麼一則趣談。兩個人見面，甲問：「你去哪裡啊？」乙說：「我去聽經啊！某某法師要講經，你不知道啊？」甲就問：「他講得好不好？」乙說：「好極了！」甲又問：「怎麼好法？」乙卻說：「聽不懂耶！」
讓人「聽不懂」就是很好？當然，我不能這麼做。對佛教學院的學生可以講專門一點的佛學，因為他們要受教、要進步，應該接受深奧的教育，但是一般人則不然。我記得過去在一座城隍廟門口，很多人來聽我講演，每當我講到淺顯的內容，比方說故事、講趣談，人就愈聚愈多，稍微講到一點經論，人就愈來愈少，那時我就曉得大家要的是「聽得懂」。
我這一生，做什麼事都是要給人明白、給人歡喜、給人接受，寫文章也是一樣。我寫文章很快，在過去沒有原子筆、鋼筆的時代，我用沾水筆書寫，一天至少也都能寫一、二萬字。
不過佛教也有它要改革的地方，像我初到台灣的時候，在一間寺廟裡掛單，每天都要為他們打井水三、四次，每一次大約是一百桶，不過我打得很快，幾分鐘就可以完成。另外，我也要替他們掃落葉、到外面收租穀、拉車子上街採購，因為寺院裡有一百多個人要吃飯，總需要有人服務。那麼，偶爾有了一點空閒，像是從街上把東西買回來了，有一點感想，想要把它記錄下來，我就會在一張飯桌前坐下來。但是有一次，一位老太太卻走到我的身邊，用台灣話告訴我說：「法師啊！要做工作啊！不做工作是沒有飯吃的啊！」我一聽，心想：寫文章不是工作？寫文章會沒有飯吃？
當然，面對這許多言語，我並不在意，總覺得，一個人要能夠承擔得起外在的壓力，自己的心力要堅強。所謂「堅強」，並不是說匹夫之勇，而是一種毅力。因為人在世間上，不是靠上天給我們什麼，也不是靠佛祖菩薩給我們什麼，甚至上帝也不能給我們什麼，只有我們自己給自己！
所以，至今我能寫文章，靠的就是當初的自發、自覺。釋迦牟尼佛有所謂「三覺」：自覺、覺他、覺行圓滿，第一個就是「自覺」，你自己都不能覺，自己都不甘願做，又怎麼能成呢？自覺我要做一個什麼樣的人、我要達到一個什麼樣的目標，我就要怎麼做。自我覺醒，這對一個人的幫助很大。

提問三：大師好！在您的《迷悟之間》裡，提到各宗教之間要互相尊重、互相欣賞，但是要求同也要存異，因為各人有各人的爸爸，所以信仰當然就是信一個宗教。可是在中央電視台「中華之光」頒獎典禮影片當中，有一句台詞說，大師對宗教非常的包容，認為信徒可以信仰兩個宗教，這就讓我有些疑惑了。想請大師指教，是不是說信徒可以信仰兩個宗教，而宗教師只能信仰一個宗教？

大師：構成宗教的條件有三個，在佛教裡稱為「三寶」，也就是要有教主、要有教義、要有教徒，三者結合就成為宗教了。
目前在台灣，幾乎人人都是信仰兩個宗教，信仰道教的人，在拜神、求神，祈求發財、得到保佑之餘，也會拜佛祖。像是一個星期前，就有六萬多人帶著二千多尊神明，用轎子抬著來到佛陀紀念館，人潮洶湧，連走路都很困難。
信仰兩個宗教，就像是吃菜，不一定只吃這一道菜，還可以換另一道菜；像是閱讀，這一類不喜歡，可以換那一類；又如同修讀學位，讀雙碩士、雙博士也未嘗不可。所以，我認為信徒信仰兩個宗教，不是很嚴重的事。但是我們傳教的人，則應該要對信仰從一而終，信仰同一宗教。
像我個人，有時候也勸人家說：「你的因緣如此，就去信基督教吧！不要信佛教信得那麼困難。」例如：曾經有一個女孩子即將嫁到基督教的家庭，但是他不肯信基督教，我就告訴他：「你要隨公公、婆婆、丈夫，一個人是改變不了這個家庭的。」或許這也是我的一種包容。（待續）