隨堂開示錄─講座論壇 22

生命四階段 4-1

江西南昌「心之聲」象湖講壇講座
時間：2011年5月24日
地點：江西南昌濱江賓館大會堂

江西省民族宗教局謝秀琦局長：各位領導、各位朋友！星雲大師與我們江西的因緣殊勝，他是臨濟宗四十八代傳人，而臨濟宗的祖庭，就在我們江西宜豐的黃檗山。由省宗教文化交流協會、省佛教協會邀請和具體實施，星雲大師的江西禪宗之行，終於實現了願望，這是星雲大師多年來的宿願，也是我們江西人民共同的心願。下面我們恭請星雲大師為我們演講，大家熱烈歡迎。

大師：謝秀琦局長、各位嘉賓、女士、先生們，大家早安，大家好。剛才謝局長對我的介紹，說我是慈善家、教育家、文化家，我愧不敢當。其實都不是，我出家了，出家無家，我沒有家，我只有國家。
我今天來到江西，心中很有感觸，因為七十多年前就讀到〈滕王閣序〉：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」鄱陽湖的美景，至今難以忘記。
江西的美景，有所謂「南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬」，這個地方的山川地理、山水之秀，可以說是全國之冠。常說「江西老表，一表三千里」，我在台灣，也與許多江西老表合作，所以在社會上也與江西有許多因緣。
剛才謝局長說，我們臨濟的祖庭就在江西。江西除了出產景德鎮瓷器等名貴的東西，還有許多自然風景，其實早在隋唐時代，江西出產了一個偉大的東西，那就是「禪」。
佛教有很多宗派，代表中國佛教的就是「禪」。禪宗的大德祖師，過去都集中在江西，像馬祖道一禪師，五宗七派的許多祖師，都在江西，這些都是江西文化的資源。
禪不是佛教獨有的，禪是我們每一個人的心。禪是什麼？禪好像花朵一樣，單調的桌面上放一個花盆，就增加了氣氛；漂亮的女性，化妝以後更美；好吃的菜，放一點鹽，放一點味素，會更加美味。在人生裡面，禪就有這樣的價值。
我八十多年前出生在江蘇，應該說出生在江東，各位在江西，表示我們之間的一層關係。江蘇為什麼不叫江東？我不知道，只記得過去楚霸王說：「無顏見江東父老。」他指的就是我們家鄉一帶。總之，我超越了台灣海峽來到中國大陸，又從江蘇來到江西，所以我覺得人生很奇妙。由於今天謝局長為我出題目，要我講「生命的發展與昇華」，我就跟各位泛談人生。
人到世間上來，最重要的是有一個生命。身體是一時的，會有生老病死；但生命是永恆的，是不死的。人的身體壞了，就好像車子壞了，可以換一個引擎；衣服壞了，可以換一件衣服；房子壞了，可以重建；身體壞了，可以再生，這就是「生命」。我們的生命很寶貴，我把生命分成幾個階段：
一、父母生養色身的生命
第一個階段，是父母生養我們的生命。我們從呱呱墮地，所要的是什麼？是平安。人生的第一個欲望就是要平安，所以太冷、太熱，感覺不平安，就會哭泣。或者聽到聲音太大了，感到恐懼，又沒有人照顧、愛護的時候，就會哭泣。因此生命成長的第一個階段，最重要的是有父母的呵護。 
二、大眾賦予社會的生命
到了慢慢成長以後，進入第二個階段──社會的生命。老師教育我，士農工商供應各種東西給我；路遠，我可以坐汽車，甚至坐飛機。不管我想要什麼，這個世界都有好多因緣提供給我，讓我在這個世界上有朋友、家庭、眷屬，也讓我享有很多社會上的資源，可以說世界的緣分都向我集中。
人，不能單獨存在。好像一朵花，要土壤、水分、陽光、肥料，它才能成長，我們也是一樣，必須仰賴世間給予的緣分，才能生存下去。
人的生命，都在追求一般世間的欲望，欲望不一定不好，也有好的欲望、正常的欲望，例如求生的欲望，對衣食住行的欲望。當物質的欲望獲得滿足以後，人還需要精神的欲望，例如讀書、愛情，追求自由、灑脫。
三、藝術涵養精神的生命
當精神的生活都滿足了，這樣的生命還是不夠，所以有第三個階段──藝術的生命。所謂藝術的生命，例如我要花，我要畫，我要化妝，我要穿得漂亮，我要坐好的交通工具，我要住好的宿舍，我的家裡要有氣氛，我要美感，我要音樂，我要詩歌等。
四、超越發展昇華的生命
當你擁有藝術的生命以後，還是不足，這時候需要第四個階段──超越的生命。例如我要做聖賢，我要做優秀的好人，我要做哪一方面的專家，我要突出、出類拔萃。人就是不斷地要求發展，不斷地要求昇華。以上就是生命發展的四個階段。
談生命的發展，有一個重要的問題：「生命是什麼？」生命就是「心」。大家都有一個心，我們常對人說：「唉，你就是不懂得我的心。」其實，我們又何嘗知道自己的心？
人，都看得到別人的好壞，卻看不到自己的心。人，就好像一個村莊，村莊裡面住了好多人，我們身體的村莊也住著好多人，假如眼睛是一個人，耳朵是一個人，鼻子是一個人，嘴巴是一個人，手腳身體也是一個人，那麼在人體的村莊裡面，村長就是「心」。心想看，眼睛就要遵照心的指示；心想聽，耳朵就要遵照心的指示；心想說話，嘴巴就要替他說話。整個人體都是靠心來指揮，所以這個心就很重要了。
心，你看不到、摸不著，但是它有作用，它可以指使眼耳鼻舌身進行種種的活動，心如果指揮得好，人就會行好、行善；心如果指揮不好，眼耳鼻舌身就跟著做壞事。
對於學佛的人來說，佛陀並不需要我們去相信他，不過我們不能不信自己，因此，人要有一顆想到改進自己的心，把心中的煩惱都去除以後，心就能成為一個清淨的國土。
浙江餘姚的王陽明先生曾說：「擒山中之盜賊易，抓心中之盜賊難。」不過，心也不一定是盜賊，有人說「心猿意馬」，也有人說「心如國王能行令」。所以，如果我們想要了解生命，要先從了解我們這顆心開始。
心是什麼？我常說，心如工廠，你開什麼工廠，就出產什麼東西，例如瓷器、繪畫、花藝、木器等。好的工廠，它的產品必定是優秀的，品質很好的。不好的工廠，冒黑煙，出汙水，品質也不好，產品的價值就差很遠了。心，就是一個工廠；人的價碼，就是看這顆心出產的產品如何。（待續）