文／王錫璋（前國圖編審）

到美術館或博物館，看藝術作品展示，如果有導覽人員解說，相信大家一定比較看得懂，而且還會發出：「啊！原來是在表示這樣的意思呀！」之驚嘆聲，特別是聽一些抽象的繪畫或工藝作品導覽時。

同樣的，詩也是這樣，從古詩到新詩，通常不太好懂。現在寫古典詩的人不多，報刊上有登的，大多是現代詩，有的好了解，有的雖說是好詩，卻彷彿讓人摸不著頭緒。

詩人陳義芝，年輕時就熱愛詩，當過聯副主編多年，閱讀詩作無數篇，再當過師大國文系教授，講授現代詩，對新詩的創作、講評、分析，自是行雲如水的第一把高手。其近作《傾心：人生七卷詩》，就是想學寫詩、想欣賞詩的兩種讀者可以參考閱讀的。

選詩兼顧歷史性

想學寫詩的人，本書的前篇「緒論．新詩十三問」，以何謂詩，帶起詩的興起、靈感、主題、聲律、語言、內容和生活等主題，再以如何學寫新詩做為結尾。但作者認為最重要的是寫一首詩，要能托出厚實的情懷、深刻的情境，不能只賣弄字詞、語法及搬弄某某主義或花招的，否則只成堆疊的花俏文字而已。

學寫詩當然也得觀摩名家經典詩作，陳義芝以多年讀詩體驗和品評詩作的功力，精選近、現代詩人，如胡適、徐志摩、馮至、陳千武、余光中、洛夫、楊牧等三十五位名家的五十篇詩作，依類分成「人格典範」、「自我鑑照」、「愛情詠嘆」、「倫理之歌」、「哲思冥想」、「地誌書寫」、「社會關懷」七大類。這種分類，迥異於一般古典詩按山川、四季、花朵、寫景等風花雪月分類大不同，顯示新詩關懷人生情懷及社會環境的一面。

此外，陳教授選詩也兼顧歷史性，如他選了胡適的《蝴蝶》一詩，這首詩是中國新詩史上最早發表的白話詩，其格式雖保留了古典詩句式的整齊，但語言已口語化了，這是新詩的創始作呢！

學生大考可參酌

在品評詩的內容方面，陳義芝除介紹作者生平、寫詩歷史、重要作品外，並分析每首詩表現的意象、情境，以及創造的原景，甚至於文字為何如此排列，如何創造了視覺的美感和心靈的感受等，讓讀者彷彿聽聆了一場藝術的導覽。例如詩人余光中選入本書的詩作《台東》，陳義芝便分析詩中處處拿台東和台北相比，看起來是說明性語法，卻有很大的「映象」效果，引發讀者對棲居環境的思索。

詩的解析，不僅一般讀者需要，似乎連大學聯考也常有詩的考題，如本書中所選的馮至的《蛇》一詩，就是大學聯考國文科考題。雖有些作者對自己的詩被拿去當考題，且對答案的選項感到困惑：「我是這樣的想法嗎？」但若以大學聯考只考選擇題，又常考詩作的解析而言，中學生似乎也可將本書列為參考讀物呢！