佛教對「族群問題」的看法 1

文／星雲大師

佛教對族群問題的看法

「自有人類以來，『族群問題』一直存在於各個國家與民族之間，不但經常造成國與國之間的戰爭，有時一個國家內部因為族群對立，也會導致分裂，甚至發生內戰。」
有感於「族群問題」經常造成舉世動盪不安，2006年3月4日，星雲大師在西來大學主持的「遠距教學」中，特別從佛教的觀點分析族群問題產生的原因，以及如何消弭族群對立的方法。
大師表示，族群是從「家族」展衍開來成為「親族」，從親族發展到地區、文化、習慣、語言相同者群聚之「族群」。不同的族群之間，固然會因為思想、理念、習慣等不同，以及利益衝突等因素而互相對立、排斥；即使同一個族群，也有親疏之別，乃至有宗親、同鄉等組織而互不團結。因此，唯有透過佛教信仰，人人有「同體共生」的「地球人」思想，才能相互尊重包容，彼此才能和平相處。
大師舉例，西方極樂世界裡「諸上善人聚會一處」，可以說是種族大融和的典範；西方極樂世界之所以能融和各種不同的種族，就是因為有包容性。由此亦可說明，世界上的族群之間，只要懂得尊重包容、同體共生，就能和諧無爭，共創人間淨土。
大師的「地球人」思想，不啻是化「濁世」為「淨土」的一帖良藥。以下是當天的座談紀實。


【問】世界上一些多族群的國家，幾乎都有種族歧視跟種族紛爭的問題，例如美國與南非都有白人與黑人的對立；在台灣不僅有客家人、福佬人、原住民，尤其本省人與外省人更經常受到政客的挑撥而視如水火。種族紛爭不但造成國家動盪不安，甚至引發戰爭，請問大師，如何才能消弭族群的歧視，繼而促進族群的融和呢？


【答】世界上為什麼會有戰爭？有時候國與國之間，為了經濟發展，侵犯到對方的利益，或是彼此爭奪土地，甚至宗教信仰不同，都會引起戰爭。
族群之間，由於民族性格、風俗習慣、文化不同，也容易引起戰爭。過去美國有所謂「南北戰爭」，就是白人與黑人的戰爭。現在美國科技如此發達，今後如果有人能研究基因改良，透過改造基因，讓想要變成白人的黑人，或變成黑人的白人等，都能如願，相信戰爭必然會減少許多。
美國向來有「移民天堂」之稱，來自世界各種族的移民之多，堪稱是個種族的大冶洪爐。由於美國移民人種很多，因此儘管美國是個重視人權的國家，講究自由、民主，反對宗教歧視、種族歧視等；事實上，在美國的各個種族之地位，仍有很明顯的差別待遇。所以現在美國很忌諱提到種族問題、宗教問題，擺明這些問題不可談論，只要大家不去觸碰這些敏感的問題，彼此相互尊重包容就好。只是種族之間如果不能平等對待，只要有某些族群受到歧視，彼此就很難相安無事。
談到種族平等，過去印度社會階級森嚴，有婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅等四姓階級；但是釋迦牟尼佛提倡種族平等，所謂「四姓出家，同為釋種；四河入海，同一鹹味。」只要你進到佛教裡來，每一個人的人格都是同等尊嚴；就如江河溪流的水，流到大海裡面，都是同一鹹味。大海不揀細流，因為它有包容性，所以能成其大；在世界上的各種宗教當中，佛教的包容性比較大，舉一個證明來說，西方極樂世界的阿彌陀佛，接引世界上所有不同的種族到西方極樂世界，讓「諸上善人，聚會一處」，所以淨土就是種族的大熔爐。
佛教鼓勵信徒們，不只是家庭是我的、村莊是我的、社會國家是我的，甚至應該把整個地球、虛空，都看成是我的。就如一個人的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴等五官，雖然功用不同，因為是自己的，就會同樣的愛護它們；甚至自己的手上長了一個瘡，潰爛流膿，也不會把手剁了，反而會好好的為它洗滌、敷藥、包紮，因為這是我的手。
是「我」的，所以我會好好愛護它。然而世界不是「我」一個人的，世界上還有很多和我們不同的人；也因為有很多不同的人，世界才因此更加多采多姿。就如奧運場上，比賽的國家隊伍，彼此服裝不同、項目不同、姿態不同，才引人入勝。
人與人之間，儘管有著不一樣的思想、興趣、信仰，乃至有地域的不同、性別的差異、年齡的懸殊等種種差別因緣，但是彼此卻息息相關。因為世間上沒有獨立的東西，一切都是因緣所成；人要靠許多關係才能存在，所以要有因緣觀，要把別人看成和自己是一體的，即使對方不好，也要能容許他、稱讚他，甚至愛護他、感化他。
包容是促進人類和平的良方，世界上最美好的事，就是尊重包容，大家和平相處。在一個家庭裡，夫妻當然要互容互諒、互敬互愛，之所以結婚就是因為我愛你、你愛我；在社會上，我們要想獲得別人的愛，自己先要愛別人，所謂「愛人者人恆愛之」，能夠愛人如己，包容異己的存在，大家才能和平共存。
世間是眾緣和合所成，所以一個人光愛自己是不夠的，要愛別人才能合群、才能發展、才能存在。一個人的心量有多大，事業就有多大；心量愈大，能包容的東西就愈多。例如，能愛一家人，就可以做家長；能愛一縣的人，就能做縣長；能愛一個國家，就能做國家的領袖。所以佛教說「心包太虛」、「心如虛空」，虛空能包容所有的東西，如果我們的心也如虛空，能夠包容宇宙萬有，還有什麼不能包容的呢？因此每一個人都應該包容全世界，人人做個「同體共生」的「地球人」；唯有世界一家親，人類才有幸福可言。
所以，族群之間如何才能消弭紛歧，繼而促進族群融和？我想「佛性平等」，大家應該互相尊重包容、同體共生，這是非常重要的。（待續）