不忍聖教衰，不忍眾生苦，緣起大悲心，趣入於大乘。 ──《成佛之道》佛教有所謂大乘佛教、小乘佛教，這是什麼意思呢？大乘佛教，好比大的乘載工具，如大汽車、火車、大型遊覽車，數十人、數百人都能載度得下。發大心度無量眾生，即是大乘心。有的人無法發起大心，好比小車子，只能乘載個人，這是小乘，只能獨修自度，不如大乘行者包容廣大，能度無量眾生。

　佛經裡常鼓勵人要「回小向大」，這是什麼意思呢？獨修自度的小乘行者，要能夠進一步發大乘菩薩心。如何發大乘心？即有「不忍聖教衰，不忍眾生苦」的發心：我不忍心看到佛教日漸衰微，不忍心看到眾生受苦、受難，為了佛教，我要發心奮起，這一念救度眾人的心，就是大乘心。

　居家的時候，你可以想，我不忍心看著家族的人漸漸沒落，地位越來越低，財富越來越少，因此我發願光宗耀袓，這也是大乘心。

　假如你在機關、學校等單位團體中服務，看到自己所屬的團體慢慢沒落衰微，能生起「國家興亡，匹夫有責」的念頭，要為團體努力、奉獻；對家庭、對國家社會，甚至對自己有一個使命感，只要有一念發心，即「緣起大悲心」，會有生起大悲心的因緣，這個大悲心就是救苦救難的心。

　因此，一旦生起了救苦救難的心，當下即刻「趣入於大乘」，進入大乘的菩薩道，會發心度眾，發心復興佛教。有了「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的慈心悲願，便能從度化眾生中完成佛道。