心猶不調馬，如幻如猿猴，無量因緣相，一切現所依。 ──《達摩多羅禪經》這四句偈講的是我們的心。心像什麼？過去我常比喻心像一塊田地，你播什麼種，將來在田地裡面就生長什麼東西，所以「心生一切法生，心滅一切法滅」。

　心像什麼？心像大海，大海裡含藏萬物，有魚蝦、貝類、珊瑚等眾多的生物，以及各種寶藏。

　心也含容萬法，包括好壞是非、高低黑白等善惡諸法。

　心如工廠，有的工廠出產好的產品，有的專門出產壞的產品；心也像國王，可以下命令叫大臣做事，心可以叫眼、耳、鼻、舌、身去看、去聽。心的比喻很多。

　在這首偈語裡說「心猶不調馬」，心像什麼？像未經調伏的馬，頑劣不羈；也像盜賊，難以捉摸，所以過去王陽明說：「擒山中之賊容易，擒心中之賊難。」

　「如幻如猿猴」，心像什麼？像猿猴。你看，我們的心有一刻安靜下來嗎？有一刻安寧嗎？甚至你睡覺入夢了，心還要去跋山越嶺、飛天跨海，做種種的事，像個猿猴一般，一刻也不肯安靜下來。

　「無量因緣相，一切現所依」，世間萬有、森羅萬象從哪裡來？佛教認為萬法從心生，所謂「三界唯心，萬法唯識」，一切都是唯心所現，唯識所變。《華嚴經》說：「心如工畫師，能畫種種物；五蘊悉從生，無法而不造」，心就像藝術家，手握彩筆，能描繪出種種的圖畫；心也像雕塑師，可以雕塑出各藝術品，我們要想要什麼樣的世界，心都可以創造出什麼樣的世界。

　因此，我們要把心管理好，不讓它藏汙納垢、躁動不息。不必管別人怎麼做，只要把自己管好；不要寄望於他人，只要把自己寄望好，一切從自我要求做起，必定會有一個更美好的世界。