李邕平生撰寫碑文計有八百餘通，〈麓山寺碑〉是五十三歲時所書，為其壯年之作，唐開元十八年（730年）九月立於湖南衡山麓山寺，現今碑石尚存。

碑文記述晉太始四年法崇禪師至此開山，繼之法導、法愍和尚等承襲衣缽，開皇九年，天台大禪師守護法庭，坐法華定，聲名大噪，後有曇捷法師拓展，歷經智謙法師、摩訶衍禪師、首楞法師者因襲；惟慧龍禪師，深以為性有習，悟識「道有因，止於心」，立即斷塵網，超越雲門，返歸山林，獨坐深林，別有一番氣象。

〈麓山寺碑〉筆勢雄大亦另有一番氣象，李邕此時筆法挺拔，氣勢縱橫，書風已趨成熟，若寶劍出鞘，凜然有勢，歷來與〈李思訓碑〉並稱為雙絕，如「干將、莫邪」二劍難與爭鋒。

李邕論書嘗云：「似我者俗，學我者死。」說得有自信，這自信源於傳統底蘊與積澱，因能擺脫舊習，所以產生新氣象，故久看能得深趣。對照當代創意書法，他們總是挖空心思強調創意，爭奇鬥異以搏取注意，但過眼之後即逝，如泡沫一般。凡學字不能從正途取勝者輒走怪異之途，所謂畫鬼容易畫人難。

好的書法作品如良友，使人日益珍惜，歐陽修在其著作《試筆》中所言：「余始得李邕書，不甚好之。然疑邕以書自名，必有深趣。及看之久，遂為他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬猶結交，其始也難，則其合也必久。」