文／潘煊

《芬芳貝葉》書名莊嚴，令人油然聯想到「芳貝」二字的意境。芳貝，是一行禪師與修行夥伴們在越南中部高原建立的靜修處，芳的意思是「芳香」、「稀有」或「珍貴」；貝是貝葉，扇形棕櫚葉，古時佛陀的教導就寫在貝葉上。

在一行禪師的諸多著作中，《芬芳貝葉》最具個人色彩，這是他36歲到40歲親筆撰寫的15篇日記，真實流露身在美國與越南的日常點滴、修行體悟。

融為一體的連結感

以詩人、正念導師廣為世人所知並影響全球的一行禪師，在這本日記所涵蓋的1962年到1966年間，正處於很關鍵的崛起過程。

全書以時空作為區隔，前半部是在普林斯頓與哥倫比亞大學，研究、教學時期的內心世界；後半部則是回到越南，帶領志同道合者為人民爭取更好生活的心路歷程。

而被一行禪師視為生命中最幸福的芳貝歲月，開始於1957年，雖然只短短數年即如雲彩般消逝，卻永遠是他心中的一片聖地。

當憶起芳貝森林的月夜時，一行禪師的文字充滿剔透的詩意，「月色中的森林深邃、美妙而神祕，是我們從未經歷過的。月亮和森林完全靜謐，但彷彿又以某種我們無法理解的語言在對話，它們不是彼此獨立的個體，而是一體。如果你取走月亮，森林就不存在；如果你取走森林，月亮就不存在。」

彼此連結的一體性，是我在閱讀這本書時很大的觸動。在許多篇章中，這樣的相互依存遍及各種層面，我想，這正是一行禪師廣大慈悲的本源。

比如，從月亮與森林那原始而壯麗的力量，一行禪師觸及的是更深邃的想像：「我想像著看到幾千年前蒙塔尼亞原住民的影子，在我之內的遠古原住民也被喚醒了。」

在母親往生之後，他曾感到自己猶如孤兒，然而，有個夜晚「一點半我醒來，清楚地看到，頭四年失去母親只是一個概念。能夠在夢中見到母親，讓我覺知到每一處都可以見到母親。當我開門走到柔和月色下的花園，我感覺月光猶如母親。」

大自然間的相關，身心內外的相關，一己與每一處、每一刻的相關，細微處與宏大處的相關，在字裡行間，我看到一行禪師與時間、空間深深交融。

那一刻我回來了

1962年秋冬的一個夜晚，在哥倫比亞大學圖書館，一行禪師從書架取下一本1892年出版的書，記錄顯示，在他之前只有兩位借閱者。「70年來，只有兩個人站在我現在站立的位置，把這本書從書架上取出並決定借閱。我被希望見到那兩位借閱者的強烈願望所籠罩，我不明白為什麼，我很想擁抱他們……」

年近36歲的一行禪師，捧著書，在空間層面而非時間層面遇見那兩個人，他覺知到，自己並非年輕或年老，也並非存在或不存在，忽然就看到一線智慧之光。而這份領悟不是來自失望、絕望、恐懼、欲望或無明，它只是靜靜地、自然地出現。

「那一刻，我知道：我回來了。我的衣服、鞋子，甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢……這隻蚱蜢只是停在葉尖，不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」

就像看著花朵和日出

有一個場景，一行禪師寫得非常動人。在越南暴雨的一日，他看到一個五、六歲的小男孩，坐在凳子上吃飯。

「他望著雨水，看起來全然滿足，一副幸福的模樣。你可以感覺到，他的心跳，他的肺部、胃、肝，以及身體其他器官都在完全和諧地運作。」一行禪師形容這小男孩靜好的一刻，「我看著他，就像看著花朵和日出。我沉醉於小男孩的樣子、他的眼神，他吃每一口飯都體現了安樂。看著他，就如同看到法身、涅槃、安樂與天堂的顯現。」