文／星雲大師

二、尊敬師長之道

不過，善生這時候心中又興起了另一個疑問：「對於南方的師長，我為什麼要禮拜他呢？」

佛陀就說：「善生啊，父母親給予我們色身，滋養我們身心的成長，師長則是滋養我們的慧命。師長教授你知識，教導你規矩，教育你做人的品德，教你做人要向上、向善，你將來才會有希望、才會有前途，社會才能夠接受你，國家才能任用你，不是嗎？你想想，師長傳授給你的知識、給你種種的教育，難道不是也有著很大的恩惠嗎？因此我們一生尊敬師長的人，必定是好人；忤逆師長的人，是沒有倫理觀念者，沒有倫理的人，怎麼能成功立業呢？」

善生聽了以後反問說：「佛陀，但是我的師長都好嚴厲，有時候也會打我、罵我，很嚴格啊！還會處罰我們，給我們很沒有面子，讓我們失去尊嚴，讓我們很難堪，所以平常我對老師都很怨恨，您教我要禮拜，我做不到！」

佛陀說：「善生，你這是錯誤的想法！我認為師長是不會無理的打罵你的，必定是你有犯了什麼錯誤，他是在給你教育啊！他不糾正你，未來你人生的道路走到小路上去，那是很危險的，他能不引導你走向大道嗎？你說話，言語不得當，說錯話了，他能不糾正你嗎？你要知道，這樣不是沒有面子，老師願意教導你，這可是學生的光榮，將來所謂的榮華富貴，在社會上能可以出人頭地，都要靠師長的教導。所以你要發心學習做一個有為的學生，讓老師覺得教導學生，是人生之樂趣，有春風化雨的感受。對師長懂得知恩報德，將來才能有所成就。」

善生若有所思的回答：「佛陀，您講得確實也不錯，我也有幾位好的老師，我現在想起來他們確實也是很愛護我，那我以後也要遵照佛陀您的指示，敬重我的老師，等於向南方虛空禮拜。」

三、夫妻相處之道

善生又接著說：「佛陀您剛才也提到禮拜西方，就是夫妻之間相親相愛；我現在正值青年，已經到了論及婚嫁的年紀，家裡的父母一再要求我成婚，要我訂親，娶妻生子，成家立業。但是夫妻之間要相處，如果兩個人彼此性情不合，意見不同，哪有這麼容易？我結婚後該怎麼做到彼此相親相愛、白頭偕老呢？」

佛陀就說：「善生，這個倫理道德，等於是家族的傳承延續。你為了要孝順父母，而要有傳承，那麼你有了妻子之後，他會幫你做家務、幫你生兒育女、幫助你事業成功，你能不愛護他嗎？」

善生說：「佛陀，女人很嘮叨，女人很愛嫉妒，女人很小心眼，所以跟女人在一起很痛苦啊！」

佛陀說：「善生，你錯了，女人你肯愛護他，他就幫忙你，幫你做家務、幫你生兒育女、幫你解決很多很多的問題，給你安慰、給你愛護、給你鼓勵，你還能不感激他嗎？你說世間上哪一個正直的君子、男人，不愛惜自己的妻子呢？夫妻相愛是倫理道德，你未來要好好的敬重自己的妻子，他可是賢妻良母啊！」

四、親友往來之道

善生聽了之後歡喜讚歎的說：「佛陀！我聽了您的話，心開意解，我一定遵照您的話，回去接受父母為我訂親。但是佛陀，我組織了家庭，有了美妻之後，接著而來的，就要面對非常多的親戚朋友，您剛剛指導我必須要愛護、服務親朋好友，等於就是禮拜北方，但是他們每個人來自不同家庭，有著不同行業，每個人都有著自己的習慣，跟他們相處有時候真的很疲倦，甚至有人知道我很富有，總是希望我給予他們金錢支助，這該怎麼辦才好呢？」

佛陀說：「善生啊，親朋好友都是我們的緣分，我們要有他們的助緣，將來才能在這個世間上獲得方便；假如說都沒有親戚朋友，孤獨一個人活在世間上，那有什麼意思呢？所以對親朋好友要給他們服務，經濟上有困難的時候，體恤他，給他一些幫助，給他們愛語讚歎，給他們探望，能有一些利益補助他們，讓他們事業順利，工作方便，他們也會對你回報、幫助你。所以你禮拜北方的親戚朋友，以後大家彼此都會互相利益的，親朋之間，不能太計較利害得失，或者粗言粗語，要顧慮到大體、倫理，想到彼此之間能有親人眷屬的這分因緣，實在不容易，要懂得珍惜。」

善生一聽，頻頻點頭，誠懇的表示認同，說到：「佛陀，您所說的法真的太讓我驚訝佩服了，說得如此透徹通達，又讓人可以在生活中實踐。我在這裡正式的懇求做您的信徒，聆聽您的教導。除了我自己本身做您的佛弟子外，未來我也要我的妻子跟隨您，學習您的道德，我們共同組織一個佛化的家庭，佛陀您能幫助我們嗎？」