文／朱玉昌

農家出身的古魯，本名姚振祥，以黑手身分進入台灣汽車產業，是「裕隆集團」副董事長，他同時擁有一顆敏銳洞察細節的詩人之心，詩作盡是萬物有靈的一沙一世界。



詩是「表達」與「釋放」內心情感的語文藝術。遵循「意象疊加」及「句式節奏」而追逐精練、抽象又令人費解語境的創作者作品相當普遍。能流露淺白不矯情，不無病呻吟且接上地氣，還帶著誠意且贏得讀者認同的詩作，則多半是具備生命歷練的詩人。

誦讀詩人古魯（本名姚振祥）的詩作，早成為一種性靈陶冶，他的詩能引我入勝，全在平實裡所隱現的亮采，其詩作不見千篇一律，總能在寫實多變中挨上新詩格律的邊，擲出不按牌理出牌的個人風格。古魯詩的文字語境，常有眷戀、珍惜、纏綿，懷揣著親情、友情跟愛情，或科學、或玄學，或牽起新生、茁壯與死亡，他的詩，即便游移在抽象與具象之間，呈現的，盡是萬物有靈的一沙一世界。

職場生活奇妙交織

古魯的詩，有詩人的細膩，卻又凌駕了制約詩人的條條框框，這無非與他的經歷有關，他農家出身，以黑手身分進入台灣汽車產業，工作謹慎且慎謀能斷，目前任職於「裕隆集團」，擔任副董事長一職。正因身分的雙重性，造就出詩作的特質根基，能夠極其生活化地將工業化的冷峻、人性深處的溫暖情感融匯於詩句中。

從2004年第一本詩集《珠緣浮雕》開始，到2016年《母親的河流》面世，戀戀赤足鄉土、顧念慈幃情懷、體悟生活工作，他書寫的詩作，在現代詩美學與敘事技巧上，都隱含著深刻的實驗效果，透過他獨特的身分經驗，締造出一種屬於職場邏輯與生活詩意直覺的奇妙交織。

在新作《骰子與葡萄交織的舞會》詩集中，依稀見到西方現代詩的身影，特別是象徵主義和後現代詩學的技法。輯二「跳躍」〈艾克爾溫泉〉中的詩句，「手機程式借屍還魂」、「微不足道的玫瑰」，這種片段式敘述與高度意象化的語言，根本挑戰了詩句的線性敘事，讓詩作跳躍間找到生活碎片裡的真實與荒誕。而輯三「書亦非詩」更展現出對詩本質的哲學思考，類似模糊詩與非詩界線的探索，在法國詩人馬拉美（Stéphane Mallarmé）與瓦勒里（Paul Valéry）作品中常被討論。如〈詩是打破沈默的開端〉，「詩被冷漠地聆聽/然後/我抱著命運的音符開始閱讀。」其句式是一種詩學反思，同時探問現代詩的意義及存在方式。

現代詩的實驗紀錄

夢境意象似貫穿詩集的主軸之一，在輯一「貝瑟爾卡之夢」中顯得尤為突出。「夢」被書寫為現實的延伸與逃逸。如「那夢像五月之花般離去」，藉由自然意象反應時間的短暫性和不可挽留性。這些夢境，既來自詩人的內心深處，也富含著機械工廠環境對無序秩序的映照。

因為工作背景，無疑讓所寫添入更深層次的辯證性。於輯五「工作的樂趣」中，螺絲、焊接與車輛組裝等象徵符號陸續出現，這等開放結構、語言節奏的非規律性及抒情敘事的交融，恰恰符合艾略特（T. S. Eliot）「客觀對應物」理論與惠特曼（Walt Whitman）慣用的多聲部語言。像〈檢驗員〉透過三位檢驗員的觀察和陳述，逐層打開對車輛狀態的檢視，最終昇華為對「我們之間有許多氣體在流動」的哲思。這種在環境中挖掘詩意，看似呼應工作過程的多樣性，實則是在邀請讀者參與詩意的再創造。

《骰子與葡萄交織的舞會》是一本完整的現代詩實驗紀錄，古魯以其獨特身分和視角，將機械邏輯與詩的無序性作有機結合，孕育出既理性又感性的語言，挑戰了詩歌的定義，也為現代詩注入嶄新的創作泉源。