文／葉含氤

炳靈寺在黃河邊，有奇山巍峨綿延，重巒疊嶂；有麗水波光瀲灩，靜謐潛流。山是大山，水是大水，高峽平湖兩相對視，光彩奪目。



去年十二月，在我到蘭州前十天，甘肅積石山大地震。很多民房倒塌，很多居民在寒冬中無家可歸。新聞傳到台灣時，悲憫之情陡然升起，卻又在驀然的一瞬，意識到炳靈寺石窟就在那附近，當下心神一陣激盪，不知石窟佛像是否安然？為此忡忡不已。

一千多年前，炳靈寺是古代絲綢之路，陸路與水路的交通節點，是黃河上游的重要渡口。有人乘馬來，有人行船去。他們也許去長安，也許往西域。中西方僧侶在此傳法說經，海內外商賈在此流通四方之物。

如今千年過去，曾經往來絡繹的交通樞紐，今日已人煙罕至，甚至上山一趟都挺費時耗力。到炳靈寺有陸路與水路兩種方式，我是走陸路來的。這段路以「之」字形蜿蜒而上，對乘客而言很是辛苦。若走水路，則是從劉家峽水庫換船前往，炳靈寺位處於水庫盡頭，據說走水路較有意思，可以沿路觀看黃河石峰，不過因時逢冬日淡季，又十日前的大震影響，以致船行不通。因此這趟上山我沒有感受到水路的便捷，也沒有領會到兩岸石峰的跌宕奔騰。

雖然如此，但在炳靈寺還是可窺見石峰一二。炳靈寺石峰林立，峭壁千仞，其貌各異，如寶塔，如層樓，高聳橫天，有刀削山巒之勢。此外，以前以為黃河水是黃的，濁的，多泥多沙的，怎知走進炳靈寺，立即被眼前的一泓碧潭吸引，那水清澈見底，柔波蕩漾，水邊石峰倒映，如一幅山水卷軸在眼前鋪展。

這裡的石窟有小有大，沿水道而鑿。若以規模與數量來說，比不上敦煌與麥積山，但若以整體的風景而言，前兩地又比不上這裡。炳靈寺在黃河邊，有奇山巍峨綿延，重巒疊嶂；有麗水波光瀲灩，靜謐潛流。山是大山，水是大水，高峽平湖兩相對視，光彩奪目。一樣的有山有水，卻與南方綽約纖麗完全不同。

黃河、石峰與石窟，在炳靈寺相映成趣。石窟因山水而偉岸，山水因石窟而旖旎，互映互襯，成就不同於他處的獨特景致。而能工巧匠更將冷峻的山石雕刻成一個繁麗多姿的淨土世界，將粗糲的岩壁繪畫出斑斕多彩的千佛宇宙。有中亞波斯風采的三佛造像，有如巴比揚大佛般的犍陀羅風格，有佛陀苦修時的結跏趺坐像，當然還有飛天。從西秦到唐代的洞窟，都可以看見飛天的身影，祂們凌空舞動，將肅穆穩重的佛陀殿堂，增添了靈動與活潑。我在那裡看見一幅西秦壁畫中的飛天，其身形圓圓乎，其臂膀胖胖乎，面部更是憨態可掬，讓人不禁莞爾。

這幾年我到過幾處佛教石窟。去龍門，是看石雕的繁盛壯麗；去敦煌，是看壁畫的精巧細密，而炳靈寺，則是看石窟的原始風貌。炳靈寺的「原始」，在於它是中國目前現存最早有明確紀年的佛教石窟，始於西秦時期，早於莫高窟約一百年。這座歷史最悠久的洞窟位處於高崖上，是天然的窟穴，上方至今留有壁畫、雕塑與題記。高崖上的洞窟屬於特別窟，參觀需要額外申請。那日去時，講解員問：「有沒有恐高？」高崖離地面四十公尺，雖有木梯攀登，但狹窄陡峭，僅容一人。難以想像的是，千年前的工匠，心念是何等的宏大純正，才能克服內心的恐懼，不畏艱難地爬高攀頂，全神貫注地為佛國造像！距離這面高崖不遠處有一尊二十公尺高的彌勒大佛，那是唐朝開元盛世時鑿成的。大佛上半身依山而雕，下半身為泥塑，神態莊重，造型莊嚴。很多人來炳靈寺，為的是來看這尊大佛。唐朝的大佛，總透顯著雍容大度的氣勢，讓人由衷景仰，也讓人久久無法移視。

我一路跟著講解員，那是位年輕女孩，動作細緻，說話細語輕聲。在一個可以望見積石山的步道上，她指著河對岸說：「十天前地震的震央距離炳靈寺二十公里，真的很近，就在那個方向，慶幸石窟無恙。」她說這句話的時候，有著大事化小的簡短輕巧，卻含藏著歷劫之後的心有餘悸與倖免於難。

在天地面前，人何其渺小？怎能不敬自然不畏天？