文／潘煊

高齡90歲的台灣國寶級文學大家黃春明，在入夏的5月，由香海文化出版《吃齋唸佛的老奶奶》文學繪本。全書交織著音律活潑且故事生動的詩作，以及年輕畫家吳曉惠承自黃春明撕畫靈魂的繪圖，尤其封面、封底是詩人親作的撕畫真跡，有聲有色地流淌出老奶奶虔誠誦經的生命之歌。

詩情盎然的敘事線

黃春明的小說成就蜚聲文壇，超強的敘事力也展現在寫詩上，場景、角色、情節、人物動態，造境十分鮮明，讀他的詩就如賞看一部微電影。

〈吃齋唸佛的老奶奶〉全詩共116行，盪漾著民謠般的音律，許多段落的尾句，都以「南無阿彌陀佛喀喀鏗／喀喀喀喀鏗」托底，讓讀者在迴環復沓的音樂性中，身歷其境地感受情節的起承轉合。



奶奶從上面的波羅蜜多經

一直唸，一直唸

一直唸到下方的金剛經

奶奶誦經聲喃喃



南無阿彌陀佛喀喀鏗

喀喀喀喀鏗



就這樣年復一年日日虔唸，佛經紙張變黃，奶奶白髮蒼蒼，詩進入到翻轉的情節，蛀蟲出現了，從波羅蜜多經吃到金剛經，在佛經都被啃光後，黃春明詩筆下奶奶與蛀蟲的戲劇性，既緊張又詼諧：



蛀蟲慢慢爬向銅鐘望

銅鐘硬硬啃不動

蛀蟲改變主意向木魚蠕動

奶奶看在眼裡，密密敲打木魚

而忘了敲鐘

本來可以聽到喀喀喀喀鏗

現在只聽見一連串的

喀喀喀喀沒有鏗



語言率真、直白不造作，詩人含藏童心童眼看世間，充滿童趣正是黃春明詩作的特色之一。

當這首詩的脈絡來到後半部，黃春明以57行情意盎然的文字，盡寫奶奶為了不讓蛀蟲吃掉木魚，又不忍心孩子們把蛀蟲打死，只好不斷使勁把木魚敲得劈哩叭啦跳，奶奶三天三夜沒吃、沒睡覺，詩人這樣描繪：



奶奶奄奄一息

木魚也奄奄一息

喃喃聲更是奄奄一息

兒子們圍著她流淚歎息



奶奶的經堂掛上了西天的圖樣，詩進入尾聲。貫串全詩的「南無阿彌陀佛喀喀鏗／喀喀喀喀鏗」，可說是奶奶誦經不懈、唸到身心合一的生命背景音，而當這個聲音變成老和尚為她誦經，奶奶圓滿了她的一生，而黃春明營造的整體詩境，也巧妙地完成了場景的置換，寓意耐人尋味，詩法純熟動人，自自然然地引發讀者的共鳴。

〈吃齋唸佛的老奶奶〉是黃春明在2000年發表的詩作，當年星雲大師在報上讀到這首詩時，即印象深刻。

2008年6月，佛光大學以黃春明熱愛鄉土、從事創意小說文學、兒童戲劇和社會關懷等貢獻，頒贈學校的第一個榮譽博士學位給他。

綿延二十多年的情義線

星雲大師在黃春明的學位頒授典禮上，談到了與這首詩最初的因緣：「記得有一天在《聯合報》上，看到一篇文章〈吃齋唸佛的老奶奶〉，我現在已經很少看報紙，但看到那篇文章，讓我有很多感想，覺得文章寫得真好。後來就一直蒐集黃老師的作品。」大師說自己數十年來，沾了宜蘭的光，宜蘭的山水孕育自己可以在世界各處走動，「我想，這個博士學位，無以表達對黃老師的加分、嘉勉，增添一些什麼，只是表示我們對黃老師的敬意。也可以說，佛光大學在宜蘭這個地方，承蒙宜蘭的父老鄉親給我們愛護。」

一首詩結成了一份長遠而開闊的緣，〈吃齋唸佛的老奶奶〉字句所連結的，不只是詩藝的美學表現、赤子之心與護生理念的傳達，更有星雲大師對黃春明的藝文情誼及敬意，對宜蘭大地與父老鄉親的感謝之心。

黃春明雖已高齡，但心中仍保有天馬行空的想像力，〈吃齋唸佛的老奶奶〉如今以文學繪本形式再現於世人眼前，回首漫漫歲月，就如一片流域緣起於一泓湧泉，至今二十多年，依然繼續無盡地綿延。