文／出谷司馬

下個禮拜就是端午節了，在這屬於華人三大節慶的重要日子裡，想和大家聊聊，在不同族群中端午節是怎麼過的。之前，我們曾經介紹過中國西南苗族是如何過端午的，而在苗族之外的中國西南民族，其實也有過端午的習俗。

與台灣一樣，中國西南地區到了端午時節氣候也是十分悶熱難耐。西南地區因為受到季風氣候的影響，有明顯的乾、溼季節。一般來說，每年的五月到十月是雨季，全年的降雨量約有百分之八十五集中在這個時候，氣候炎熱加上降雨密集，溼熱的感覺讓人忍不住想跳入河中好好梳洗一番。而住在貴州與湖南的侗族，就是把端午當作採草藥沐浴的日子，因此又稱為「浴蘭節」。

每到五月四日，侗族婦女便會上山採集金銀花、黃葵、節骨草、四方草等二十多種草藥，熬煮成香湯，用來清洗身體和頭髮。等到一切都打理乾淨了，她們會恭恭敬敬地走上二樓，以嚴謹的態度包粽子；這段期間，成年男子是不能上樓打擾的。從淨身洗浴到「男子勿擾」，讓侗族婦女的包粽習俗增添了不少神聖性。

除了包粽子外，侗族在端午節這一天，家家戶戶都會在祖先牌位前供奉菖蒲酒和粽子，婦女會幫孩子在頭上纏菖蒲葉，額頭上也會用雄黃酒畫上「王」字。同時，還要用植物熬煮的水將屋裡屋外噴灑一遍，並在食物上面澆以雄黃大蒜油。另外按照區域的差異，住在河邊的侗族人流行賽龍舟；住在山邊的侗族人則會利用雨水豐沛的季節上山採摘草藥，或是自用，或是帶到市集上販賣。

哈尼族主要居住在雲南，端午這天哈尼人也會包粽子吃，與侗族人一樣，以粽子作為獻祭祖先的供品。有趣的是，根據哈尼族研究學者翁惠娟的調查，一些哈尼族村寨也流傳著類似屈原的故事，只不過，主角換成一位古代哈尼族英雄。同時因為五月正好轉入雨季，所以哈尼語對端午節的稱呼，就是「雨天休息」的意思。

藏族除了分布在西藏自治區之外，還有一部分住在四川、雲南、青海與甘肅一帶。特別是住在甘肅的藏族，他們把五月五日這天稱為「採花節」，或是「女兒節」。

相傳在很久以前，這裡的藏民不會種地也不會織布，過著相當貧困的生活。有一天，從外地來了一位叫做「蓮花」的姑娘，她教導藏民們開荒種地、織布紡紗，還採集花草製成藥品給人治病，改善了藏民的生活。然而有一年的五月五日，蓮花上山採藥時被一陣狂風捲走，從此再也沒有她的消息。

人們感念蓮花姑娘的恩德，於是每到五月四日這一天，村裡的年輕女孩會在全村的歡送下，由哥哥或弟弟陪同上山採花，然後夜宿山頭，燃燒營火唱歌跳舞。隔天早晨，女孩們會將採來的花編織成花環戴在頭上，回到村寨時，親人們早已在村前聚集，鳴槍歡迎她們回家。女孩們先將花環送給鄉親們，然後在晒穀場上唱歌跳舞。之後，鄉親們把最好的飯菜拿出來招待女孩，一方面歡慶她們平安回家，一方面也相信女孩們把幸福與吉祥帶回了村寨。

從這些西南民族的習俗來看，多半都是由從端午的氣候衍伸而來的，像是採藥、採花、洗浴以及雨天休息等。至於粽子、雄黃、菖蒲與屈原、龍舟，則很難說是源自漢民族，還是漢人受到少數民族的影響，畢竟，流傳屈原故事的楚國本就在中國南方。也莫怪許多學者慢慢開始接受端午的起源，可能來自中國古代南方民族的節慶，甚至可能比屈原的時代早上許多呢！