為各大專院校香海社團學生開示     
時間：2007年1月20日    
地點：佛光山傳燈樓集會堂

佛教很重視內心的改變、自覺的教育、服務的熱忱、人格的提升、道德的超越及品德的昇華。其實佛教不僅是宗教，不只是講戒條、規矩，它還是一種教育。尤其我提倡人間佛教，更重視家庭夫妻的愛敬、兄弟的和諧、父母與兒女的相處及人際之間的相處往來。
我有個徒弟，獲得美國名校博士學位後回國，很高興地對我說：「師父，我已經拿到博士學位了，日後我要做什麼？」我跟他說：「學做人。」讀博士容易，學做人很難。希望香海社團的青年們，未來不但在學問上、交友上、事業上能有一番成就，更要在服務大眾裡，淨化身心、變化氣質、超越庸俗，使凡俗的人生更高、更大、更昇華。
我也走過青年階段，總覺得，我人雖老了，但是心還很年輕。年輕不在年齡，而在心境，只要心境年輕，永遠是個年輕人。所以，我願意追隨各位青年朋友，帶給人間喜樂，處處給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。所謂「但開風氣不為師」，人生不只在成就自己，自己有了成就，還要幫助別人成就。
胡適博士說：「自古成功在嘗試。」五十年前的大專青年學佛活動，現在再度興起，尤其佛光山在世界一百多個國家都有寺院、信徒，希望各位香海社團的青年們，今後能以國際為舞台，將人間的歡喜帶到全世界。
我記得，新加坡有一位母親，女兒準備前往美國北卡念醫學系，由於路程遙遠，陪同前往實在不易，於是打了一通電話到佛光山位在北卡的道場，請求幫忙，當地的覺泉法師很快就替他解決問題了。
可見個人成就是有限的，要藉助團體、各種因緣來促成。好比一棟房子，光是一磚一瓦不能建成，要靠很多砂石、鋼筋，集合眾多因緣，才能發揮作用。
我們香海社團極願意為同學們服務。翁校長就任佛光大學校長後，教育部賜給佛教一個歷史上從來不曾有過的恩惠，為什麼稱為「恩惠」？過去我們辦叢林學院，教育部不認可，最後歸屬到內政部，而現在教育部已經核准佛光大學增設「佛教學院」，並授予畢業生正式學位。四年內可以有二百位學生，第一年招收碩士生十五人，學士生三十五人。我想是教育部要觀察我們辦得好不好。所以，希望校長非得要辦好不可（眾笑）。不過，必定能辦得好，因為現在已經有很多人支持了。
我們預計給學生獎學金，一年十萬元。十萬元夠繳學雜費嗎？（校長補充：住宿費。）或許也能比照南華大學創立之初的四年，不收學雜費。
我自己生長在貧窮的家庭，不要說高等教育，連幼稚園教育都沒有機會接受。不過沒關係，成功不必在我。至今我擁有世界十所大學的榮譽博士學位，這一切都不是求到的，所以我心存感恩。
我很欣賞松下電器董事長松下幸之助的為人。每天公司幾萬個員工上、下班時，他都會向他們一一合掌道謝。他說：「做一個領導人要感謝員工。員工不辭辛苦把產品做好，做領導人的怎能不感謝呢？」慧傳法師是佛光山都監院院長，現場的年輕人，我也拜託你了。
絕不是向各位同學開支票，多少年來，佛光山確實經常在為青年人服務。出家人無兒無女，但不是絕子絕孫，我們的兒女就是所有的有緣人。老年人是我們的父母，年輕人是我們的兒女，和我們年紀相仿的是兄弟姐妹，大家都是一家人，四海之內皆兄弟。希望今後大家通力合作，共創美好的未來。今天佛光山香海社團以各位來參加為榮，更希望將來你們以參加香海社團為榮，期盼這一天的到來，謝謝大家。

提問一：信佛的人可以吃葷嗎？

佛教不是素食的宗教，佛陀時代，印度有托鉢乞食的風俗，僧人對於食物的精粗葷素不能揀擇，施主供養什麼就吃什麼。這種情況就好比各位同學，有時候無法做主要吃什麼，總是父母、學校、朋友給什麼就吃什麼。但是現在時代不同，不用托鉢乞食，所以出家人應該素食。
素食不是佛教的主張，是儒家所提倡，儒家說：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，君子遠庖廚也。」不過，吃素也有好處，例如大象、馬、牛雖然吃草，但是很有力氣、耐力。我們不強迫一定要素食，簡單說就是「葷素兩便」。

提問二：佛教對男女感情的態度如何？學佛可以交男女朋友嗎？

佛教有四眾弟子，其中出家的比丘、比丘尼，雖然割愛辭親，沒有家庭的牽絆，但不是沒有感情，而是將私情化為對大眾的感情、對信仰的感情，我愛佛祖、我愛常住、我愛師父、我愛大眾。同樣是愛，但不是私愛，是大眾的、淨化的、慈悲的愛。至於在家的年輕人，可以談情說愛，可以結婚成家，感情不好可以離婚，離了婚也可以再找一個結婚，但是有了一個對象，不可以再有第二個，「一夫一妻」制，這就是佛教的戒律，佛教的主張。

提問三：佛光山積極推動人間佛教，請問什麼是「人間佛教」？

過去佛教在山林裡，就叫「山林佛教」；在寺院裡，就叫「寺院佛教」；以出家人為主，就叫「僧侶佛教」。其實佛教不是這樣，釋迦牟尼佛說法，從沒有這許多分別。
佛陀說法是對人說的，不是對畜生、鬼、神仙說的，所以佛教就是「人間佛教」。寺廟不在山林裡，不在郊區，是在十字路口，這就是「人間佛教」。
有一次，天下文化公司創辦人高希均先生問我什麼是人間佛教？我用十二個字解釋：
第一，佛說的：聖言量。第二，人要的：每個人都要歡喜、要榮譽、要成功、要和諧、要平安、要快樂。第三，淨化的：沒有汙染、不混亂，如同乾淨的水或衣服。第四，善美的：善的、美的、幫助人的、利益人的。所以，佛說的、人要的、淨化的、善美的，就是人間佛教。
假如大家對人間佛教有興趣或社團需要書籍，可以向都監院、文化院、教育院提出需求，佛光山都能給予一些方便。