國際佛光青年會議   
時間：2002年12月29日   
地點：美國洛杉磯佛光山西來寺

第六個十年：五十歲到六十歲，哲學的人生

這段時間，我覺得應該要在學術、思想上努力創作。比方，佛光會不是制定了很多章程、辦法？在人間佛教的體系上，我從佛教的三藏十二部經典裡發揚人間佛教的理念。想起過去多少年來的弘法，最大的一個困難，就是要把佛法講給人聽得懂。但老式的佛教，傳統的佛教，不許我們把佛法講給人家聽得懂，甚至信徒也不希求聽得懂。
舉一個例子，今天聽了一個大法師講經，走在路上，人家問：「你到哪裡去啊？」他說：「我去聽講經的。」「那個法師講得好不好？」「講得好極了！」「怎麼好法？」「聽不懂啊！」所以，他的好就是聽不懂。反而你講給他聽懂了，再問他講得好不好？他就會說：「普通啦！都聽得懂。」
所以，我想，弘法的方式若只是想要給人懂，不見得很對機，因此我就想到著書立說，寫一些佛學論文。佛光山成立不久時，每一年都會有一本學術論文出刊，已經有好幾十集了。可是到了現在，一堆一堆地堆在那裡，心裡真是難過。
不過，我們現在還是要做哲學的論文，像我編的《普門學報》，現在大部分都流通於中國大陸，中國大陸對《普門學報》，如獲至寶。原本大陸很難接受我們的一本書、一篇文章，是我們想盡各種方法，才把這許多書帶到大陸去的。反而這許多書，在我們自由的社會沒有人要看啊！我到五十歲的時候，才知道要傳教，普通的人間佛教，容易奉行，容易懂，但那是不夠的，應該還要有一種學術性、研究性的，就像《普門學報》。
這段時間，我一直在學術上揣摹、努力；當然，哲學的人生是還不夠的，好在我是一個出家人，在世界弘法，一面旅行、一面寫作，盡我自己最大的力量為佛光會、為人間佛教，在佛學思想上做一些建樹。
各位青年朋友們，雖然人生進步是逐漸逐漸的，我現在把我的經驗講出來，是希望能夠加速你們的進步，加速你們的成長。

第七個十年：六十歲到七十歲，倫理的人生

到了六十歲，我忽然感覺到這個世間不是我一個人的，應該要有一個倫理的人生。中國的儒家，過去發展君臣、父子、夫妻、朋友，認為天地君親師就是倫理，叫做「五倫」。所謂「倫理」，不只是講究天地君親師，或者夫妻、父母、兄弟姐妹而已。它是一種人間的次序，是人與人之間的一種規律，我提倡人間佛教，應該要有人間的性格，從人做起。甚至這個倫理，需要有佛法裡面的業力、緣起、因緣果報，各種關係總合的。主宰我們生死輪迴的是業力，把我們人和人的關係融和、調和，建立關係的，則是因緣、緣起。
因此，我自己以身作則，六十歲那年，我邀請了一千三百位六十歲的信徒一起回山祝壽；我為信徒成立「功德主會」，把信徒定位為「老闆」，替佛教報恩；我多次勸我九十幾歲的老母親到外國同住，或者家人喜歡到哪裡，我就替他們辦理手續到哪裡。像今天中午，我就把在美國的家人，一、二十個統統集合起來聚餐。除了家族的倫理，還是不夠的，我規畫佛光山所有徒眾的父母，兩年一次到佛光山參加親屬會，我說：「你們的兒女到佛光山來，就等於嫁來了，所以我們有親家的關係啊！你們一定要有時間來看看你們的兒女在這裡做什麼。」我的意思是什麼呢？出家不是不要父母，而是在仁義上再多加強。

第八個十年：七十歲以後，佛學的人生

到了七十歲以後，我想，若要世界和平、沒有種族的隔閡，我們一定要提倡尊重、包容，實踐倫理的思想。家族的倫理還只是一部分，現在我們也把倫理推動到佛光會，由佛光會再推動到青年、兒童，慢慢地我們成立了一個大家庭，思想是一個，精神是一致，心靈彼此相惜、共鳴，有著同樣的目標。接著，再將人生道路上，促成我們和諧的、歡喜的、美麗的事推向這個世界，讓佛光普照全世界的人類，讓大家也享受佛法的歡喜、佛法的和諧；讓這個世間成為佛化世界，大家注重倫理，彼此包容、尊重，如兄如弟互相幫助，成為一家人。儘管是回教、基督教、天主教都沒關係，等於你喜歡先孔文學，他喜歡哲學，他喜歡理學，儘管不同，但「不同」的裡面有一個「同」，「同」的是我們都是人類。我們要建立人類的秩序，人的相互相依、慈悲、和樂，只要大家盡力闡揚，一代一代地傳下去，總有一天這個世界，會成為理想中的佛化世界。
我為佛光會在全世界的傳播，發起「同體共生」的觀念。在這個世界上，有國家的不同，有種族的不同，有性別的不同，有貧富貴賤的不同，有好多的不同；不同就是差別，差別就有爭執，差別就有比較。假如我們能同體共生，一切都只有一，「唯有一乘法，無二亦無三」，所有人類的生命和諧，生活一致，心靈相依，所謂「四海之內皆兄弟」，我認為這種由「你中有我，我中有你」的人際關係所建立的世界倫理，才會慢慢地促進世界和平。
聽說各位青年朋友們來到西來寺，因為天氣很冷，不少人感冒了。或許你們會想，早知道這麼冷，我們就不來了。禪門有兩句話：「冷，要到冷的地方去；熱，要到熱的地方去。」「不入虎穴，焉得虎子」、「高處不勝寒」，我們人生要往上爬，雖然高處會比較冷一點，但是我覺得人生必須經過寒、熱，沒有經過這種所謂大冶洪爐，怎麼能成為鋼鐵呢？等會議完成後，到了大峽谷，到了迪士尼樂園，再回到各自住的地方，可能你們會比較習慣一點。
《禪林寶訓》上有兩句話：「姁之嫗之，春夏所以成長也；霜之雪之，秋冬所以成熟也。」這個意思就是說，春天和風徐徐，夏天細雨霏霏，花開了，樹木也成長了；秋冬一到，霏霜冰雪，萬物因此成熟，五穀豐收。所以各位青年朋友們，禁得起春風夏雨，也要禁得起秋冬的霜雪，冷的、熱的都要接受，無論什麼樣的生活環境都是讓我們成長、讓我們成熟。我們現在到佛門來，要禁得起寒霜的磨鍊，禁得起冷熱的煎熬，將來才能在社會上做一個坦蕩蕩、有為的人。大家辛苦了，祝福你們！