文／吳鴻霖

我搭一○三城鄉公車來善璉，再過四站，就到了終點站善璉鎮含山村。村中卜家圩東山莊，也是湖筆的發源地之一；村莊附近的含山，高約六十公尺，山頂的佛塔──含山塔，建於北宋元祐年間，遠觀直立如筆，又稱筆塔。

台灣和大陸的啟蒙禮，又稱開筆禮，大都在學校、寺廟或孔廟舉行，典禮過程中，小學一年級新生敬拜孔子，而善璉鎮的啟蒙禮，在蒙公祠舉行，小一新生敬拜蒙恬。從蒙公祠大門口左邊海報欄內十一張印刷的照片可知：每年暑假過後開學第一天，善璉小學身穿漢服的小一新生，由父母親牽著走過啟智門。新生自正衣冠，開筆前讀《弟子規》，敬拜蒙恬和老師，再由老師在新生額頭點朱砂啟智，新生擊鼓鳴志，書寫人字，勵志做人。

據說，蒙恬會始於晉代，大門口右邊牆壁上有十四張彩色相片介紹蒙恬廟會。蒙恬是毛筆業的行業神，相傳農曆九月十六日是筆祖的生日，善璉筆工在這天早上聚集於蒙公祠，舉辦祭祀的民俗活動，稱為蒙恬會。廟會的流程：開光、整冠、洗塵、淨身、宣祭文、潤筆、祭祀、焚筆、出會、會酒、看蒙恬戲。

當天，幾位穿著古代兵服的筆工，把頭蓋紅布的蒙恬神像和神座移至蒙恬堂大門口。一位資深老筆工掀開紅布，另一位市級非物質文化遺產傳承人以水擦拭神像臉部和身上的灰塵，老筆工以大毛筆沾擦拭過後的「聖水」，灑向祭祀的人群。傳承人宣讀祭文，眾筆工身背筆包跪地聆聽，讀完祭文，老筆工點燭焚香跪拜領祭。祭祀時，供桌上的祭品有豬頭、雞、魚三牲、水果和糕點。卜氏後裔、湖筆世家、周邊筆廠、三代師徒等人，依次來到堂前，手中拿香和毛筆，祈求筆祖保佑筆業興旺；祭拜之後，筆工們把自己製作的湖筆，投入香爐內焚燒，以謝筆祖之恩。祭祀完畢，神像「出會」後，安放蒙恬堂內原來的神位；與會人員一起吃晚餐喝會酒，蒙恬戲在文化中心大舞台演出三天三夜。

蒙公祠是善璉湖筆行業的圖騰，蒙恬會是善璉筆工精神的寄託，二○○九年被列入浙江省非遺名錄。出會，蒙恬堂前的祭祀儀式結束以後，舞龍、舞獅和蒙恬神像等隊伍從蒙公祠出發，開始遊街，一路上鳴鑼放銃（現在改放鞭炮），經東山莊遶行數十里。沿途筆莊和筆店都會在自家門前，點燭上香迎接筆祖，這種盛況，與台灣的廟會或媽祖出巡遶境相似，十分熱鬧！