文／黃長春

一幅好畫不在於寫實精確得如照片，而是在於「似」與「不似」之間，所繪的是眼前所見，心裡所想，以及存留於心，難以忘懷的寶貴記憶。〈坐看雲起〉、〈晴空雙霸〉、〈初見納木措〉、〈金色珠峰〉、〈遠方〉、〈微風〉等作，是盧廷清的「寫生與造境」之作。是他萃取自多年戶外寫生、登台灣大山與旅遊西藏祕境的美感印象，在理智的經營、選景與上色中，透露著他對自然景物的深切情感與盎然詩意。

放鬆地繪畫

「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營……」明代董其昌《畫禪室隨筆》的這一句話，說明了盧廷清寫生造境的心情。他認為閉門造車無法畫出撼動人心的作品，應師法自然，勤於寫生，多見識名山大川，從中汲取養分，以培養對於自然萬有的敏銳感受力。因此，他所展現的自然山水既非寫實，亦非抽象，而是造境之下的理想山水，它既不失真，也合於畫家胸中之丘壑。

對他而言，最高的繪畫境界是出於自然，創作者是在沒有壓力的情況下所畫，而觀賞者也能進入他所營造的靜定氛圍，得到舒壓與釋放。他指出，中國山水畫發展到元代是最高峰，以〈富春山居圖〉為例，當時畫家黃公望已八十多歲，仍雲遊在外，留於山中三、四載，於早晚得暇時，提筆作畫。

「寫實的畫作，過於逼真，刻畫得太用力，易讓人緊張、有壓力，遠觀就能產生驚心動魄之感。但〈富春山居圖〉不是，是很自然而然，欣賞時是放鬆的，零負擔的。黃公望深入富春山，都是從容不迫，有空再畫，直至第四年才完成此作。這種心境很難得，已臻至唐孫過庭《書譜》所言『心手雙暢，人書俱老』的層次了。就連北宋著名的范寬〈谿山行旅圖〉，也都不見如此的舒緩閒適。」

所以，盧廷清感到油畫也能達到最放鬆、最沒有壓力的境界，如〈微風〉一作詩意的表現，吟詠著畫家散步河濱的心情。整幅畫作無強烈光線，一河兩岸的構圖，空靈幽寂；層次豐富的同色系，亦有著墨分五彩的妙趣。視線隨著微風所引起的皺碧鋪紋與樹叢右傾的方向，不斷延伸出去，一幅長卷就呈現於心中了。

心中的記憶

盧廷清，現任實踐大學服裝設計系教授，曾參加師大校友團至西藏寫生，〈初見納木措〉是他描繪位於青康藏四千七百多公尺高的鹹水湖泊。他表示，曾至納木措的人，一看就知畫中景象是哪，但卻找不到一樣的實景，相機是無法拍出層次如此豐富的景像。他說：「西藏，一個遙遠的祕境，寬廣、寧靜的大自然，無窮無盡的視野，十多年來給我的印象依舊清晰。我描繪西藏的作品主要是以速寫、拍照、記憶與想像的綜合呈現。」

〈初見納木措〉中，翻過一座五千多公尺的高山就可遠眺湖泊，正面的山是較為平緩的，但盧廷清突顯山的高度與尖聳，使其更加醒目。亦讓觀者的視線，隨著山的坡度重複地右上、左上至右上的滾滾雲浪，而延伸至畫面之外，讓視野更加寬闊。地上的點點殘雪與數隻氂牛，形成黑白對比，讓安靜的畫面，有了點聲音。幾隻氂牛看似不重要，但形色之好，遠觀，有點睛之效；近看，亦有閒適與自得之貌。一幅好畫要能遠觀，也要經得起近看、細看。

觀看珠穆朗瑪峰也是西藏的重點行程之一。當盧廷清一行人前往珠峰的路上，曾遇上德國電視公司的外景隊想拍攝珠峰鎩羽而歸，因為等了一周，珠峰都沒露臉。但他們不放棄希望，仍繼續前行，抵達珠峰大本營時仍烏雲密布，住了一晚不眠之夜，次日早晨當大家要離開前約一小時，太陽撥開了雲霧，珠峰終於完整現身了。盧廷清表示，從五千二百公尺高之住處，觀八千多公尺高的珠峰，就好像從嘉義市區看玉山一樣，沒有想像中的高聳；高海拔的空氣稀薄清新，天空幾乎沒有任何雜質，一片湛藍。

盧廷清從未曾見過珠峰的晨光或夕照，令他印象最深刻的日出，是十多年前登玉山時，乍見曙光直射於山頂的熠熠生輝，即使十多年過去了，他仍記憶猶新。如此震撼人心的景色，是無法以相機忠實記錄的。為展現銘刻於心的金色陽光，他在〈金色珠峰〉一作，先以白雪做基底，待完全乾了之後，將稍微稀釋後的黃、橘顏料，一遍一遍地於白雪上染，呈現的煌煌崖壁，不僅超過視覺上最亮的白，也散發出如盔甲般的閃閃發光。

無盡延伸

盧廷清喜用油彩表現大地的質感，以及天光雲影的幻化，但就情感與精神上，卻深受中國傳統文學與詩畫的感召。由玉山北峰回望主峰所繪的〈坐看雲起〉，不僅展現遠觀之屏障氣勢，亦有近觀之堅硬質感，也因增添了雲霧，多了幾分輕柔與生意，而山形也更高聳。映證北宋郭熙於《林泉高致》說的：「山無煙雲，如春無花草。」、「得煙雲而秀媚、而神采。」也說：「山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。」

一般而言，西畫受定點透視與方框限制，所呈現的視野，不如中國水墨畫多視角的滿全。但不論是繪畫桃園新屋埤塘的小徑、玉山森林的小路，或是西藏平緩遼闊的泥土道路，盧廷清以「路」的無限延伸，打破畫幅疆界，讓視野更遼闊。這些道路雖無人跡，卻充滿了人味，因為可出離至畫外，亦可回歸心靈，尋回自己最真實質樸的本性。

畫油畫時，他喜歡播放崑曲與京劇，因為悠美的音律，可以隔絕外界的噪音，在似聽沒聽的環境中，最能安定心神。他感到畫境若要超越大自然的美，創作者要返璞歸真，至少態度是要誠懇的。他的畫作靈感有來自於外的風景寫生，更有出自於內的心靈感動，所呈現的是自然實相，更是內在心象，能引起觀者共鳴，而心嚮往之。

參考書目：

❶李賢文、盧廷清、鄭治桂繪著，《群玉山頭：寫生．寫意．逍遙遊》，雄獅美術，二○○四年四月出版。

❷宋郭熙撰，郭思彙編，《林泉高致集》，「維基文庫––自由的圖書館 」網站。