文／郭士榛

不論春夏秋冬，不論天寒炎熱，滿頭銀髮的林谷芳，總身著一襲單薄白衣，頗有仙風道骨之氣。文化評論人林谷芳，其實也是一位禪者、音樂家、台北書院山長。近期，他出版新書《春深子規啼》，全書十四帖雲水記行，為煩擾人世獻上禪者心法。

《春深子規啼》是一部關於禪宗文化的隨筆，書中有林谷芳說禪的生活體悟，有他親身遊歷的禪者見證，更首度收錄禪詩創作。他將禪學與中國傳統哲學、美學、音樂、美術、戲曲、茶道、時評等融會貫通，其禪宗文化著作實質上是集禪學、文化評論、藝術鑑賞、生活美學於一體的跨界之作，呈現出大千世界無不成為禪之映照。林谷芳表示，生命是場功課，至於能做好或做壞，關鍵在於時間的觀照。

林谷芳認為，「說時間，更要識得時光之流變、生命之轉身。」他運用禪家智慧，安頓當下都市人生的焦慮和困惑等問題，「人生總在最風光、繁華處轉身」。問到自己每次的轉身，林谷芳說，無論通過何種形式，都是一個「放下」的過程，一個小我向大我回歸的過程，就像水滴重回大海的懷抱一樣。

在快節奏的生活當下，彷彿每個年齡層的人都產生一種焦慮感，深怕被時代遺忘。因而平常的生命如何實現超越？林谷芳指出，根柢是「一心」，只要心定了，小處都能見大。林谷芳說：「一般來說，匠人做的事情都不大，那是因為他一心做這個東西，他跟這個東西有一個最真切的連接，其實超越性就在裡面。所以一心在當前的事物裡面，事不在大小，不在巨細，是內在的風光有多豐富，那種豐富或貧瘠不是從外面能看到的，而是自身能感受到的。」

因緣不可思議，禪者林谷芳一生研究禪，更能深深體會生命中的那個緣字，在台北他是台北書院山長，台北中山堂三樓書院內簡單樸實的空間，讓來者感受到寧靜禪味。林谷芳自若笑談著，有一回，一群使節夫人來此喝茶，對著了無一物的白牆感到不解，林谷芳解釋著：「白牆上掛不夠格的東西破壞氣氛，但若掛了夠格的如張大千畫，就成為張大千的空間，也就沒有『你們』了。」林谷芳強調，書院必得是個「道藝交參之所」，是個生活之地。

現在六十八歲的林谷芳，已不是所長，也不寫評論，除台灣人熟識他外，連大陸人也認識他，「跟我接觸，就是來自清影。」林谷芳說：「所謂清影就是一個清晰的影子，在生活中落實禪。」新書《春深子規啼》想要表達的就是回到禪家本色，有更多他個人對於禪家之捻題，「在這樣的時局，正需要宗門子規之啼，讓世人知道修行必須真誠，才會相信道不遠人。」