印度朝聖 閱讀佛陀故鄉 上

文與圖/荷葉 |2013.12.09
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有生之年到印度朝禮佛陀聖地的心願,在二○一三年成就。來自全台六十位夥伴定是過去曾合掌相約,今生要再回歸那心靈母國,一解累世鄉愁。分批從高雄、桃園出發經香港,先後抵達印度德里。凌晨一點多,我們在德里機場看著印度導遊指揮工人將行李送上古舊型遊覽車;冬夜清冽的空氣有助提神醒腦,我告訴自己,這是第一課,印度
有生之年到印度朝禮佛陀聖地的心願,在二○一三年成就。來自全台六十位夥伴定是過去曾合掌相約,今生要再回歸那心靈母國,一解累世鄉愁。分批從高雄、桃園出發經香港,先後抵達印度德里。凌晨一點多,我們在德里機場看著印度導遊指揮工人將行李送上古舊型遊覽
有生之年到印度朝禮佛陀聖地的心願,在二○一三年成就。來自全台六十位夥伴定是過去曾合掌相約,今生要再回歸那心靈母國,一解累世鄉愁。分批從高雄、桃園出發經香港,先後抵達印度德里。凌晨一點多,我們在德里機場看著印度導遊指揮工人將行李送上古舊型遊覽

 有生之年到印度朝禮佛陀聖地的心願,在二○一三年成就。來自全台六十位夥伴定是過去曾合掌相約,今生要再回歸那心靈母國,一解累世鄉愁。分批從高雄、桃園出發經香港,先後抵達印度德里。凌晨一點多,我們在德里機場看著印度導遊指揮工人將行李送上古舊型遊覽車;冬夜清冽的空氣有助提神醒腦,我告訴自己,這是第一課,印度人的時空觀,對磨練耐性具有神效。

 環顧四周,近四十位團員雖經長途飛行,疲憊不堪,但沒有人抱怨那不科學的車體設計與效率不彰的搬運工程,才剛踏上這片國土,大家入境隨俗的功力相當驚人。

 回到飯店洗漱,躺下來休息時,已將近半夜三點,距七點用早餐,只能用「席不暇暖」四個字來形容。

 隔日驅車前往佛光山德里文教中心,一路上對德里市容留下的印象就是灰濛濛的路、屋、樹,直到進入文教中心,不禁深吸一口氣,這是入世的桃花源嗎?中無雜樹,芳草鮮美。

 沙彌學園

 十六位釋迦族的沙彌夾道歡迎,這是印度北方邦多個釋迦村,保留下來的釋迦族後裔,多為農村子弟。二○一○年四月,星雲大師慈示德里文教中心成立「沙彌學園」,往下扎根招收九至十三歲的印度小男生,以培育印度未來的佛教弘法人才,三年來主任慧顯法師不辭千里,多次走訪釋迦族居住的村落,篩選品行良好的孩子入住沙彌學園。

 曾在書中讀過傳說,琉璃王誅釋迦族,兵臨城下時,有釋種四人正在耕種,見大兵來犯,立刻起而抗拒,這四人驍勇善戰彷如猛虎下山,衝入敵營,使琉璃王措手不及、節節敗退。四人得勝回城,不但沒有得到族人的讚揚,反大加責難,認為他們是法王的宗族,竟然強逞兇暴,辱及宗門,因此群議放逐。無論如何,釋族因此逃過了這場劫難,後來決定移往雪山居住。

 釋迦族的農夫自古英勇無比,想及至此,看看眼前的沙彌,衷心希望現代的族裔亦能戰勝印度的貧窮與仍根深蒂固的階級觀念,將人間佛教的淨化、善美普化,復興印度佛教。

 苦的國度

 慧顯法師二○○八年銜師命踏上印度的土地,便前往德里大學拜會德高望重的教授法護法師,法護法師告訴他:「這是一個苦的國度,不是佛的國度。」的確,印度當時有十一億八千九百二十萬人口,佛教徒人數卻不到全印的百分之一。

 德里幾乎沒有華人,文教中心以與中華文化結合的茶禪弘法度眾,也經常帶著義診團上山下鄉歷險為窮人服務,因為有的村莊根本沒有對外的通道,而且地形崎嶇危聳,回程時往往滿身泥污還帶著濃濃的牛糞味,「這牛糞味頗親切!」慧顯法師說著,唇邊浮起一抹微笑,像極了我曾在佛教石窟造像上看到的慈悲和清心。

 既像嚴父又像慈母,慧顯法師帶著沙彌學園同學,學習多元課程,包括佛學、法器,以及中英文、美術、瑜伽、中國功夫、印度傳統樂器等。當天沙彌們還表演了中國相聲及舞獅,展現他們學習成果,來賓久久不息的掌聲,透露著在苦的國度奮鬥的激勵吶喊。

 祝願,今日有緣回歸佛陀故鄉,未來當更努力共創佛國淨土,讓皆有佛性之大地眾生在佛法裡團圓! ‧

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