而在這許多的名學者當中，有一位深為大家所熟知的文學教授，那就是謝冰瑩女士。

謝冰瑩教授，也是出生於宣統元年，湖南新化人，她以一本《女兵日記》名聞遐邇。當時，她在師範大學任教，皈依慈航法師後，經常在佛教的刊物上發表文章，因此我和她也結了一些因緣。

那個時候，在台北佛教界的圈子裡，一些官員像立法委員、國大代表等，都有人學佛。有些學者，就是自己學佛，也很少參加寺院的活動。但是，像謝冰瑩、李恆鉞等人，他們卻沒有什麼顧忌，打起招牌，表明自己就是佛教徒。尤其，謝冰瑩教授還是一位非常虔誠參與法會的學者。

這是因為在民國五十年代左右，由於蔣宋美齡夫人重視耶穌教的關係，大家都不敢表態自己是佛教徒。因為一說信仰佛教，就沒有職業了；資料上一填寫佛教徒，就不能出國留學、出國旅行。那個時候，佛教很可憐，受到種種的壓抑，佛教徒好像是三、四等的公民一樣。所以，對於一些名學者，他們肯得在手上掛著念珠，口中宣揚佛法，毫不顧忌外緣勢力，總是令人欽佩。

我和謝冰瑩教授，常在一些法會中碰面，談論佛法。她對我這樣一個年輕的出家人，能談經說道，卻沒有學歷，感到可惜，因此也想幫助我在師範大學裡，取得一個大學的學歷。但是，我既沒有高中的畢業證書，也沒有初中的文憑，怎麼忽然就可以去念大學了呢？因而婉拒了她的好意。不過，我有一位同道浩霖法師，後來倒真的做了謝冰瑩教授的學生。

我雖然沒有大學畢業，但後來文化大學、東海大學都請我去擔任客座教授，感到自己以一個沒有進過學校的人，能站上大學的講台，也覺得稍堪自我告慰了。