構思了十年，花三個月完成《小王子流浪記》，雖然是薄薄的一本小書，偶爾聽見，有人還在讀小王子，心中仍有像花朵含苞等待怒放的悸動。

寫了小王子，大家把我當成小王子；寫了小王子，大家愛問，後來呢？頻頻關心書中的男主角的去處。時時有人詢問：後來呢？

是呀，後來呢？

後來，我進了佛學院，四個月後，落髮出家。出家那個夜晚，坐在北海佛學院的「金剛台」，習習涼風，天上彎月如鉤。那一襲僧衣盛滿月光濤聲，抗拒出家的我，終於疲倦了，當髮絲落地時，心清如碧潭，映現著，渺小的生命在渴望要奔向一個無垠的青天。那夜，我在金剛台上睡著了，像風依偎著草原，像星戀著暮色……憶起年少時，讀《紅樓夢》，賈寶玉與無邊無際的白雪融成一體，這顆輕狂痴愛的頑石，終究看破情愛的虛擬，富貴如鏡影。比起寶玉，我是幸運，不需要經歷那麼幽暗的路途，就看到這片雪景。

後來呢？

最遠最近的後來，是你我都必須面對死亡的結局。佛陀在悉達多的後來，由於遊四城門，看到老、病、死的真貌，回宮後，悉達多的心已不是王子，而已經轉換成一個渴求終究答案的行者。

後來，悉達多騎白馬出城，脫下王子的華服寶冠，走往修行的森林。再後來，悉達多悟道了，成為佛陀。這是悉達多的後來，那麼，我們的後來呢？貪婪愚痴依舊，啼哭熱惱依舊，誰能許我們一個圓滿的後來呢？

有部韓片叫《心臟的跳動》，劇情很簡單。一個母親為了她的女兒要作心臟移植，昧著良知，把還有一口氣的婦人帶往手術室。她認為她沒有做錯什麼，因為所有的母親也都會這樣做。這位母親的告白，讓我感覺真的很恐怖。佛陀時代「鬼子母」的故事，在自己小孩面前慈愛無比的羅剎女，每天都到舍衛城抓人家的小孩，活活吞食。佛陀為了讓她看到自己，抓了一個她最愛的孩子，藏在缽裡。鬼子母嚎啕大哭，神志錯亂。佛陀和她的對話，是顯現人性自私愚痴最經典的。

「慈悲的佛呀，請您把我的小孩還我，我願意做任何事，只要我的小孩重回我的身邊，我什麼都可以做。」

「你有五百個孩子，也才失去一個，又何妨呢？」

「佛呀，我的五百個小孩，每一個都像我的十指相連，一個，我也不能失去。」

「你失去一個就這麼痛苦，別人家最多也只有三五個孩子，你怎沒想過你把人家的小孩當食物，那些母親心裡的痛苦與悲傷呢？」

「佛呀，我錯了。我願意接受您的處罰，只要您把我的孩子還我。」

「從今以後，你要誓願守護天下的孩子如你的孩子，不可再有傷害的舉動。」

如果你要一個圓滿清淨喜樂的後來，那麼請你把遇見的每個人，都當成你的小孩守護，當成佛敬重著。就算他們顯現的是某些惡質，你也清楚，他們是來幫助我們更勇壯，同時也讓我們更堅信，菩薩柔美純淨的面貌，是寬容，是理解眾生的恐懼。

後來呢？你的後來，由你自己導演。