十里雨絲風片裡，濃春煙景似殘秋。想起詩句的意涵看看眼前的秦淮河岸，在這深冬大寒日，它是很有感受的場景。惟一不同的是冰寒下的河畔街景，人聲鼎沸處處喧嘩不靜。沒有目的的閒逛，似乎成為趕集式熱鬧，是個春潮、晚急心緒冷時，正沒入幽雅不再的庸俗裡。

文化底蘊深厚的秦淮文明，就在數十年前，仍然保有長岸飛絮掛高柳，文人雅士不畏寒地在尋求情思開發與人情鴻志。仿李香君或作詞吟詩茶樓酒肆的民間傳奇，或軟軟輕喏的崑曲、霓裳水袖的舞姿，真切地展現迷人的千里風煙。

還得體驗一下夫子廟前的貢院，氣勢磅礡的院落，二萬多個的考生公房，雖然人影不見，人聲彷彿尚存。這是科舉中國取士的必要設置，它象徵著勤奮、進取、進爵、升官的希望，也是知識多寡的檢驗所、氣節養成的開端。雖然不肖考生也可能做出暗地勾當行為，但邪不勝正的循環教養下，誰不佩服正義出場的狀元們。

傳說的故事優美溫馨，王獻之的桃葉歌：桃葉映紅花，無風自婀娜；李白的金陵酒肆留別：請君試問東流水，別意與之誰短長。於是崔顥、劉禹錫、杜牧、楊萬里、范成大等接踵而來，春風來、秋雨飄、那風、那雪都構成文人興味的資源。加上感時應景，從內在修為到外在景觀，看劉禹錫詩作：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」不勝心中為之一震。而杜牧的「千里鶯啼綠映紅，水村山廓酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，亦然在人情上徘徊不已。

文人墨客無力左右時局，不如商賈光耀門楣，但卻是才德修為的典範，也是社會價值的基石。令人感動的歷史故事傳述，都是文化深度的供應者。而今商機借文化外象營造熱鬧氣氛，顯然是喧賓奪主已不復斯文在茲的文質呈現。

商品過多，文化成分減少，實在有種「秦淮河道霓虹，昔否難覓柳岸空，往日香君吟唱處，而今迷情網咖中」。

秦淮河文化再造新機，何時？