在我學習台灣文學的過程中，台北香草山出版的楊逵短篇小說集《鵝媽媽出嫁》（一九七六年）和筆架山出版林梵所著《楊逵畫像》（一九七八年），是影響我很大的二本書，前者讓我聽到比七等生、黃春明更資深的台灣作家，為土地與人民代言的正義之聲；後者讓我看到以口述資料和近身觀察為當代作家立傳的寫作，相較於面對古典文人，特有一種踏實親切之感。

楊逵通過他的社會實踐，創造了一種近代台灣知識分子的硬漢典範；而其文字文本則透露出疼惜大地及其子民的柔軟之心，我讀〈送報伕〉的感受即是如此；這也表現在他熱愛音樂的行為上，因此，在紀念楊逵的相關活動中，音樂總是不可或缺的。

《楊逵全集》十四卷已於跨世紀之交（二○○一年）由彭小妍教授主編完成，這是政府公部門（國立文化資產保存研究中心）和學術研究機構（中研院文哲所）充分合作的成果；此外，楊逵的故鄉台南新化，在二○○五年為他成立了紀念館，不斷地舉辦相關活動。據說，台中市政府也有為他籌設紀念館的構想，我覺得這是一件美事，就像我們可以在紹興、上海、北京和廈門看到紀念魯迅的空間，作家及其文學成為一種資產，其歸屬的本身存有很大的開放性，地緣總是重要，但並非那麼絕對。

我想起一九七○年代之初，在初萌文學愛意之際，曾和友人赴台中東海花園探訪楊先生未果，常引以為憾；今國立台灣文學館有機會合辦「春光燦爛‧走唱楊逵：二○一一楊逵百年文學音樂節」，我倍覺欣喜，祝願活動順利，籌備中的楊逵文教協會早日設立。