台塑集團董事長王永慶先生，自二○○四年起有計畫的捐贈中國大陸教育事業，金額高達三十億元人民幣（約合台幣一百二十億元），其計畫主要是在貧困地區興建小學，並設立獎學金。到今年四月止，他已捐建了兩千三百所小學，每省每年約十到六十所，每所約四十萬元，預定總額為一萬所，被選中的學校統統命名為「明德小學」。

此事曝光後，各界反應不一，有人認為這是一件破天荒的善舉；但也有人認為王永慶先生為何不將此筆鉅款用在國內，即使是投資產業，也將造福台灣的失業大眾。

從宗教的觀點而言，眾生平等。任何人對眾生都應有一份虔敬的平等心，甚至對待敵人亦應作如是觀。佛教大乘經典「入菩薩行論」引述寂天菩薩的話說：「你若不以敵人為對象來修持慈悲，還能以誰為對象？」人類本就是一個大家庭，布施本就不應有分別心，何況大陸的中國人也不應視為敵人，即使中國政權有某些被認為不義的行為，但與那些天真無邪、保有赤子之心的小朋友又有什麼關聯呢？

基督教的聖經對布施也有精闢的論述。耶穌說：「上帝叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人，你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？」同時他也說：「我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」這些話，不就是眾生平等，慈悲大愛的說明嗎？

中國大陸在歷經共產統治，以及十年文革之後，經濟復甦或已指日可待，然文化的重整，這一代恐很難能竟其功。王永慶先生有鑑於此，所以發願從根本上救起，一方面捐助成立萬所「明德小學」，一方面要求這些學校的課程中，要加強處世做人之道，在日常生活中要訓練學生勤勞樸實的美德，同時也要求學生每天誦讀二十分鐘的詩詞古文，充實他們人文的修養。

如果以每校平均收納一千名小學生計，一萬所小學六年後將可教育出一千萬名小學生。試想這一千萬名小學生，只要有百分之三十的人繼續升學，成為社會中堅，對國家、社會的影響是多麼深遠。王永慶先生的功德，豈不也就是台灣的功德？這每六年一千萬名學生在感念王先生給予受教育機會之餘，又怎會對台灣升起仇恨之心？兩岸的和平、互補、雙贏，說不定就建立在這份功德之上。那些責怪王先生未能將捐款用在國內的人士，實屬短見。

今天我們必須接納全人類為一體的觀念，狹隘的民族主義或地域情結，勢將陷於自我孤立與被邊緣化的結局。世界上任何角落的任一件事，都可能影響地球的每一個人，因此我們必須具有關懷全球的胸襟與眼光。所謂全球關懷就是不能任由國家、種族或意識形態成為阻隔我們對眾生關懷的障礙。在相互依存的大結構裡，關懷他人的痛苦或需要，也是增進自己利益的最佳良方。

王永慶先生的百億興學善舉，給予我們極好的啟示：世界秩序最安全與和平的基礎，不止是要拓展政治、軍事或經濟的聯盟，而是要建立在每一個人慈悲與愛的真正體現之上。