清末維新運動俊傑譚嗣同點出：「人外無我，我外無人。」同世紀前半葉，丹麥哲人祈克果（Soren Kierkegaard 1813

~1855）簡潔地定義：「人，即是不間斷建立和連結關係的存在者。」他倆皆在英年生命中，點破了人我關係的精微。

若讓我們也以體悟性的態度把他們所說的蘊涵貫串起來，我們可以清楚明白：人外無領導，領導外無人。於是，「帶人帶心」，不言可喻地呈現出領導心靈的精微處了。

如何自覺而為，把帶人帶心的領導能量釋放出來？我認為有三工夫得淬煉：一是耐心的能聽力，一是感同身受的回應力，一是接納肯定的對話力。

許我借用「耐心」的英文patient或patience的意涵，來點明為何耐心是領導心靈的關鍵。

耐心，意源於以堅毅（fortitude）的性靈去承受邪惡、敵意和痛苦的磨難；耐心，也正是淵源於古希臘而流長於西方的道德慧命：毅勇（courage）。所以，耐心即是毅勇最具體的美德表現，蘊含有耐操、耐壓、耐氣憤、耐勞苦的容忍力。

日本有位歷史學者，研究為何松下幸之助被稱為日本經營之神的道理。

有天，他深受感動啟發，下了如此斷語：松下先生之所以「神」，正因他有一種不可思議、耐心聽人講話的能力。

在一次由松下主持的大型經營研討會裡，學者發現，發表者幾乎無一不超過既定時間，尤其有位發表得天花亂墜，催眠了台下聽眾仍語焉滔滔，但松下仍舊雙眼神亮，依然勤做筆記，在眾多不耐煩的聽眾中，他可以親切又中肯地把論者的精要結集回饋給大家。

回想在我所接觸過的中外領導人中，真能耐心聽人說話的，真是鳳毛麟角呀！相信沒有人不想成為一位聰明人，但奇怪的是，人常輕易忽略了上天給人最根源性的恩惠啟示：送給人兩隻耳朵，一雙眼睛，卻只有一張嘴！自覺還原於這根本的天啟，可以更貼切體會為何領導力得從耐心的聽力工夫。

下周再來介紹「感同身受的回應力」。