文／編輯部整理

今天是佛光山開山59年紀念日，走過半個多世紀，佛光山開山祖師星雲大師帶領僧俗二眾，從無到有，弘揚人間佛教，逐步實現了「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的願景。一路走來，誠如大師所言：有苦難，也有法喜；有嚴冬，也有春風；有寒流，也有溫暖的陽光；有人際的冷淡，更多的是人情的厚意。

大師曾提出，看佛光山，不但要看開山以來的軌跡，也要看它所繼承的法統與宗風。在弘揚正法的過程中，因應時勢，應用善巧方便，然萬變不離其宗，「非佛不做」始終是佛光山不變的原則。

如何認識佛光山？大師提出四點：



1.要看佛光山的內容，不要只看佛光山的外表

2.要看佛光山的大眾，不要只看佛光山的個人

3.要看佛光山的制度，不要只看佛光山的個案

4.要看佛光山的歷史，不要只看佛光山的一時



現今，佛光山即將走過一甲子，社會大眾對佛光山各有不同的認識或評論，就此，大師曾在不同場合提出說明。時隔多年，仍不失為引領社會大眾進一步認識佛光山的契機，特摘錄如下：



問題一、佛光山是一個怎樣的道場？

大師：

1.佛光山是一個有傳承的道場：我在大陸是真正受過傳法的臨濟宗第48代傳人，有法卷與印章為證。1985年，我又傳法予心平法師為第49代。佛光山的僧眾都是我的徒弟，但若是沒有經過傳法，只是師徒，而非法徒，法徒才具有傳法資格。所以，佛光山的法脈淵遠流長，是一個有傳承的道場。

2.佛光山是一個有制度的道場：佛光山有男女兩序僧眾及男女兩序信眾，是四眾弟子共有的道場。一千多名出家弟子，在人事管理上有序級制度，升等則依學業、道業、事業等條件來考核評鑑。

3.佛光山是一個有教化的道場：佛光山教團以教化為己任，設有禪堂、念佛堂、都市佛學院、夏令營、短期出家、技藝訓練班等，都是為了教化信眾而開辦的。

4.佛光山是一個有性格的道場：佛光山有以眾為我的大眾性格、集體創作的團隊性格、給人信心的歡喜性格、注重文教的教育性格。

問題二、佛光山道場的發展方向？

大師：為了適應時代的發展，佛光山創辦文化、教育、慈善等事業，提出「傳統與現代融和」、「僧眾與信眾共有」、「修持與慧解並重」、「佛教與藝文合一」等弘法方向。多年來，以「佛法為體、世學為用」作為宗旨，人間佛教漸漸蔚然有成，欣見大家高舉人間佛教的旗幟，紛紛走出山林，投入社會公益，實踐佛教慈悲利他的本懷。

問題三、大師如何管理佛光山？

大師：常有人問我：「佛光山僧團人多，事業龐大，究竟是如何管理，竟能上下一心，和合無諍？」我往往以一句佛門用語來作答覆，那就是：「橫遍十方，豎窮三際。」橫遍十方的空間觀，擴大了我們的心胸；豎窮三際的時間觀，則拓展了我們的視野。我一方面尊重歷史傳統，但也主張因時制宜。每逢山上有重大活動，徒眾前來請示，我常會回答：「參考往例。」這句話看似平常，卻有著很深的意義。

早年的活動有我創業的理想，因此注重往例，便是力求與宗風相應，而隨著時移事遷，凡事也應有所改革創新，故言參考，而不說遵循。所以，參考往例，便是一種豎窮三際的表現。而論及有所興革，就要商議協調，並且周知四方，於是開會就成了不可避免的程序。

佛光山自創建至今，幾乎沒有一件事不是用民主的開會方式來解決，這種橫遍十方的作風，不但減少了做事的阻力，也使得大眾從開會中學習溝通的藝術。

問題四、何謂「佛光人」？

大師：狹義來說，凡過去、現在、未來，在佛光山有僧籍、皈依、參與弘法工作的人，都稱為「佛光人」；廣義而言，凡是認同佛光山弘法利生事業者，皆可名為「佛光人」。

問題五、佛光山的宗風是什麼？

大師：有以下八點：



1.八宗兼弘，僧信共有。

2.集體創作，尊重包容。

3.學行弘修，民主行事。

4.六和教團，四眾平等。

5.政教世法，和而不流。

6.傳統現代，相互融和。

7.國際交流，同體共生。

8.人間佛教，佛光淨土。



總括來說，「弘揚人間佛教，開創佛光淨土」，就是佛光山的宗風，這也是我幾十年來努力推動的弘法目標。而佛光山的四大工作信條「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，其關鍵在於一個「給」字，學會了「給」，就學會了佛光山的宗風。

問題六、佛光山教團是由誰來運作？

大師：有人問，將來我若不在了，佛光山怎麼辦？其實，佛光山是一個注重制度的教團，秉持著佛陀「依法不依人」的教示，一切唯制度所依，以完善的制度來統理大眾。

除以「佛光山教團組織章程」為佛光山教團的根本法之外，在《佛光山清規》裡，列有出家受戒、共住規約、職務調派、請假辦法、人事獎懲、升等調職、留學辦法、養老辦法、退休辦法等制度章程，統稱為「佛光山清規」，使得佛光山教團不論在生活、修行、行事及制度上，都有儀規能共同遵守。身心能有所軌範，行事能有所依循，僧團才得以和諧，正法才得以久住



以上是大師就佛光山的各個面向所做的說明，期許大家能夠從內容、大眾、制度、歷史各方面來了解佛光山，並發心立願參與人間佛教的弘法行列，攜手同建人間淨土。



（摘自《星雲大師全集》）