文／何淑貞（ 國立高雄師範大學前國文系主任 ）

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

關於飲酒文化，如果聯合國要選出一首共同國歌的話，李白〈將進酒〉將會以它的質、量、深度、節奏、影響力與酒精濃度脫穎而出。

在讀書人出路不多的古代，科舉仕進、建功封侯，大概是當時文人唯一也是最熱切的願望了！但是官場險惡、世事難料，一個人的境遇常非盡如所願。因此，懷才不遇自然是大多數文人的宿命，以及他們重要的寫作主題。

在充滿成就焦慮的現代社會，雖然成功的路徑多元化了，但是仍有許多備感挫折的時刻，這時讀讀〈將進酒〉，或許也可稍澆胸中塊壘吧！

詩仙李白千古風流

李白，字太白，號青蓮居士，經歷唐代開元盛世和安史之亂，家世是千古不解之謎。在蜀出生成長，所受教育與眾不同，對自己的才能很有自信，有一份實現雄心壯志的信念，卻不由仕途，希望憑藉才華進入朝廷輔佐帝王。

李白一進京，便為名滿天下的詩人賀知章驚為「天上謫仙人」，結為忘年交。玄宗優禮有加，任命為翰林待詔，但三年來從不以國事諮之。李白不甘做個御用文人，於是請求還山。

自翰林放歸後，李白在洛陽與杜甫相遇，是中國文學史上的大事，李杜相知相得，一起高談闊論、飲酒賦詩。杜甫對這位天才朋友賞愛有加，對其不幸的遭遇備感痛惜。

李白的詩歌，無論在反映生活的廣度、表達思想的深度和創作的高度上，都有傑出的成就。所寫的樂府詩，是從樂府民歌中發展起來的新體裁，承繼漢魏樂府，而賦予新的內容和思想。尤以汪洋恣肆的幻想，使歌行藝術形象豐富；以縱橫開闔的筆法，使歌行氣勢波瀾壯闊。積極浪漫主義的精神，在中國文學史上影響深遠，有《李太白全集》傳世。

人生達命豈暇愁

李白懷才不遇、滿腔抑憤，在元丹丘家作客，借酒淋漓盡致地興發詩情。〈將進酒〉篇首以兩組排比長句，如天風海濤撲面而來，極富氣派地統攝全篇，形象地映現自己的精神性格、感情狀態。

在空間上，誇張地說黃河之水有如從天而降，極言其落差之大，其來勢不可擋，其去不可回；在時間上，誇張地把人生從青春到衰老的全部過程，說成是朝暮間的事，時光飛逝，年華不再、功業未成的悲慨，痛徹心扉。加上兩作「君不見」的呼告，產生了驚心動魄的藝術魅力。

好友相聚，借助酒力，李白從「悲白髮」中突圍而出，由悲慨翻作歡愉，熱烈勸酒，自信自豪地肯定自己的價值，痛快地向知己一吐心中的抑鬱：表明自己求為世用，是要安社稷救蒼生，並非意在富貴利達。如今事與願違，不為世人理解，只能「長醉不用醒」，在醉鄉中韜光養晦，悲壯地向顛倒黑白的社會提出抗議。最後一醉「與爾同銷萬古愁」，這愁是亙古亙今有志之士共通的愁。

本詩吐塊壘於對酒，以懷才不遇為中心，包括人生短暫的慨歎，功名未立、歲月蹉跎、時不我待，自古及今賢愚不分，才智之士理想落空的悲憤。波瀾起伏、跌宕有致，在思想和藝術造詣上都無與倫比。