文／星雲大師

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講的是「我是佛」。

「我是佛」這一句話你敢承認嗎？你敢現在對自己說「我是佛」嗎？你不敢說。「不行，我是凡夫，我是眾生，我是苦惱眾生；我是人，我不是佛。」這是錯誤的！佛陀不是早就告訴我們嗎？人人皆有佛性，人人皆可成佛。你為什麼不能直下承當，不敢承認自己是佛呢？

假如你敢承認自己是佛，即刻你的人生就不一樣了。你只要說：「我是佛」，你能回家去，夫妻吵架嗎？不能。你說：「我是佛」，我不能跟你吵架，因為佛不會吵架的。佛會罵人嗎？佛不罵人。佛會打人嗎？佛不打人。「我是佛」，抽香菸了，佛有這樣子抽菸嗎？佛不會的，所以香菸不吃了。佛有這樣喝酒嗎？佛不會這樣，那酒就不喝了。你不吃菸、不喝酒，因為你明白了「我是佛」，沒有這許多的惡習慣，你的生活即刻就平安幸福了。

所以信了佛教之後，要求什麼靈感，要求什麼佛菩薩來現身，摩頂授記，甘露灌頂？那倒不一定。只要你敢自己承當，我是自己的貴人，承認自己「我是佛」。我既然是佛了，不但要健全自己，還要自覺覺他，像佛陀一樣的覺悟眾生。

即使成佛了還要自利利他。不只是我自己得到利益，還要幫助每個人得到利益。「我是佛」，我還要灰心嗎？還要失意嗎？還要怨天尤人嗎？「我是佛」，何等偉大，何等了不起。自尊自重「我是佛」，我是偉大的聖者，辛苦一些沒有關係；受一點委屈也不要緊。發心發願為這個社會服務，但願眾生得離苦，不為自己求安樂。看起來很難，實際上真能做到，就有歡喜安樂。

做中學 直下承擔

記得有位老信徒，希望我為他寫一幅字做為座右銘，我提筆寫下了：「我是佛」。信徒看了立刻說：「師父！這一張墨寶我可不敢要！」為何不敢承當啊？其實每一個人本來都是佛。以我本身為例，受益於「我是佛」這三個字很多。

記得初入佛門，想到自己應該做好一個佛教徒，所以認真學習課業，並且嚴守淨戒。後來想，我應該要能擔當弘法利生的任務，將佛法的真理傳播給人，所以認真研究經教，努力於弘法度人。

之後還是覺得不夠，應該進一步做菩薩，發菩提心，行菩薩道。

就這樣，行人之所不能行，忍人之所不能忍；在「做中學」一段時間之後，終於覺悟，為什麼不直下承擔「我是佛」呢？我應該行佛之所行、想佛之所想才對啊！

有了這樣的思想觀照之後，心裡就豁然開朗了。

所以，不一定只是拜佛、念佛、信佛、求佛，更可以「行佛」，行佛所當行，當下佛就是我，我就是佛；心就是佛，佛就是心；心佛不二，人我一如，這是何等的偉大啊！你們都有這種認識了嗎？

祝福大家！



一滴水

「一滴水」，沒有什麼了不起，一滴水嘛，連指頭都沾不上，有什麼要緊？這個「一滴水」，裡面有無限的意義。所謂「莫因善小而不為，莫因惡小而為之」，修行就是從細微處開始的。

過去在日本有一位出家人叫做「滴水禪師」，又稱「滴水和尚」。為什麼他的名字叫「滴水」呢？有一次師父要洗手、洗腳，徒弟熱心的舀來一盆水。師父洗過手腳以後，徒弟把這一盆水隨手就倒了。師父看了很生氣就責怪他：「你怎麼可以這樣子糟蹋生命？一滴水澆在花上，花會芬芳燦爛；一滴水可以把它用在有用的地方，讓生命成長。你這麼樣的糟蹋水，浪費啊！水代表福報，你應當愛惜福報！」

徒弟被師父教訓了以後，不但沒有覺得委屈、抱怨，反而充滿了感恩，覺得師父打開了自己的心智，他自己就改名叫「滴水」。因為這份惜物、惜緣之心，後來修行有了功行，名聲漸漸的傳揚開了，大家都稱呼他「滴水和尚」。

我們修學佛法，必須要懂得感謝各種因緣，所謂「滴水之恩，湧泉以報」，你對我雖然是「一滴水」小小的恩情，但是在我心中覺得那是及時雨，所以心意要像泉水一樣的來回報你。報恩就表示我富有；內心貧窮，當然就想不到要報恩了。所以肯學習報恩，必定是一位富貴的人。

這「一滴水」雖然很小，在佛經裡面講四小不可以輕視，第一、世間上的「小王子」，眼前看來雖然只是個稚弱的孩子，但你不可以輕視他，他將來長大了可以成為國王，統領你的國家。第二、「星星之火」，你不可以輕視，因為星星之火可以燎原。第三、「小沙彌」，你更不可以輕視，他將來長大了可以成為大法師、大和尚，弘法利生，度人無限量。第四、「一滴水」，你不可以輕視，一滴水可以有無限的生命。「滴水雖微，可以穿石」啊！你看好多的石頭奇形怪狀，像太湖石有多少空洞。而無量的水滴聚合起來，就是大海了。

過去生累積了很多的福報，今生才得以成為人，而陽光、空氣、水是維持我們生命最重要的三大因素，浪費了就是將福報給流掉了。因此，「一滴水」我們不要小看它，很多地方缺水，尤其台灣常常缺水，造成生活上很多的不方便。等到缺水的時候再來愛惜，來不及了！在有水的時候就要愛惜，水就等於福報，愛惜你的福報不要浪費，愛惜水資源不要浪費，「滴水之恩，湧泉以報」。希望大家從滴水和尚所認識的「一滴水」，學習到感恩、知福、惜福，進而懂得培福，這樣才能累積無量的福德。