文／吳一忠

俗話說：「女子無才便是德」，意指女子不應該具備才華，不該讀書、學文化或追求知識，沒有才華或才能的女子是有德性的。事實上這句話被曲解了。

有人考證，此說出自明末陳繼儒〈安得長者言〉：「丈夫有德便是才，女子無才便是德。」註解云：「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德。可謂至言。」

女子能讀書又深明大義，具有賢慧美德，可說是非常稀少；愛看戲曲小說易挑動邪念、舞文弄法，做出羞恥之事，倒不如不識字，謹守本份不逾矩。但內容並未說女子無才就等於有德，有才之女易敗行之說，應是後人誤解原意。

華人千年傳統一向重男輕女，存在著大男人主義思想，在這樣的觀念下，會讓男性產生偏頗的認知及對女性的歧視，女子不應該有才華的說法，引起許多女性反感，忘了丈夫有才也要有德，兩者必須兼備，女子同樣重視德行，只是將品德擺在才華之前。

後有清朝張岱〈公祭祁夫人文〉：「丈夫有德便是才，女子無才便是德。」意指一個男人，以德行為主，才幹為輔，即是個有為的男人；女子有才但不炫耀，不恃其才能，方為德行的好表現。

重要的這個「無」字是動詞，意為「遮蓋」。「無」不是「沒有」，明明是「有」，但故意隱藏起來，如非常富有卻不炫耀，原本有才卻自視若無，內心不起漣漪。故「女子無才便是德」的涵義，應是一個女子很有才華卻不顯露，不自持自傲，甚至自謙無才，便是女子最大的才德。

《易經》云：「地卑而山高，地中有山，是內高而外卑。謙虛者，才高而不自許，德高而不自矜，功高而不自居，名高而不自譽，位高而不自傲，皆是內高外卑。」六十四卦中，「謙」卦「六爻皆吉」，謙虛是處世之道，謙虛的美德及優點，一般人很難做得到。

自謙不是自卑做作，是高道德修養的境界，海納百川的胸襟，厚德載物的雅量。無我不浮誇的表現，若以高尚的品德來說，才華出眾但虛懷若谷，應該是「女子無才便是德」的最佳詮釋。