文／王錫璋（前國圖編審）

《瘂弦回憶錄》是2015年由瘂弦口述完成，辛上邪記錄。當年瘂弦83歲，成書則在2022年，由洪範書店出版，想來他今年已過90大壽了。大家應慶幸這本回憶錄十幾年前就進行了，瘂弦當時記憶還清晰，許多幼年之事和文壇人事，還記得一清二楚，真的是一部活字典似的。

瘂弦是一位現代詩人，是台灣歷史最久的《創世紀》詩刊三位創辦人之一，自1954年創刊到現在，從未中斷。這本詩刊培育、延續、團結了台灣詩人和詩界，是今日新詩盛行不輟的基礎。後來，瘂弦應邀擔任《聯合報》副刊主任，他當編輯人卻也掀起報紙副刊繁榮興盛的年代，與《中國時報》高信疆先生主持的人間副刊，兩強良性競爭，帶給台灣文學史的新風貌。

少年讀物奠定基礎

瘂弦在當代文壇貢獻如此顯著，大家可能以為他來自書香世家。其實，他出身於河南窮鄉僻壤，又成長於抗戰動亂世代，17歲離鄉，當流亡學生，輾轉大江南北，吃盡苦頭，後來隨著孫立人將軍的新軍來台，當過一陣大兵後，隨後考上政工幹部學校戲劇系，成為職業軍人，之後因為熱愛文藝和寫詩，與張默、洛夫、司馬中原、朱西甯等，形成中華民國史上「軍中作家」、「軍中文藝」的大時代。

 瘂弦最初寫的詩，靈感或字句多以歌頌故鄉的風土、人情和家人為主。瘂弦說：「我自己的文學有兩個源泉，一個是母親，一個就是故鄉。」遠離家鄉的流亡學生生活，動蕩不安的逃難過程，孤單來到台灣的窮苦軍人待遇，使得他把情緒都發洩在思念家鄉和家人的詩句上。

這本《瘂弦回憶錄》前三分之一篇幅，幾乎都寫他河南的家鄉，自家的村落、外婆的村落、何南南陽縣城的點點滴滴，寫來猶如舊日的黃土、黑土高原的土地重現。我們也才知道中國北方的鄉下是普遍、普遍的窮困。

瘂弦是因為父親後來到縣城公民教育館工作，每天用牛車載運圖書到各村落給兒童閱讀（就像現代公共圖書館的圖書巡迴車或佛光山的雲水書車一樣），瘂弦跟著父親當小幫手，也跟著村童讀許多兒童、少年讀物的關係，奠定了他的文學素養基礎。故讀其回憶錄，方知瘂弦能寫詩，是有文學淵源的，加之動亂的流亡生活，讓他寫的詩更具真實的時代特色。

半部台灣文壇史

本書中半部，寫流亡生活，其流徙動蕩，令人驚心動魄，國民政府遷徙來台的過程，等於也呈現其中，1940到60年代的歷史，幾乎也濃縮在書中這部分了。

 書的後半部，則等於是半部台灣文壇史，雖是《瘂弦回憶錄》，其實也到處介紹其他詩人、作家，瘂弦在這篇幅，雖然主要在介紹《創世紀》詩刊，卻好像捧著詩刊，為你講哪個詩人的生平和其詩作的特色等。許多詩人也寫散文和小說，自然他也延伸介內容到整個文壇了。書中所提到詩人或作家，至少有兩、三百人吧！他們都與瘂弦有所串連，故說是台灣文壇人物誌是這書中的主要篇幅，並不為過。

比較可惜的是瘂弦主編聯副二十年的生涯，其過程在回憶錄竟從缺，這是缺憾呢？還是瘂弦認為他本來是詩人，詩的生涯和影響，才是他該有的回憶？有待讀者自行解讀了。