兒童藝術之情緒治療運用研習    
時間：2007年9月19日    
地點：佛光山傳燈樓梯形會議室


校長、各位老師，你們是我來到大樹之後，一直邀請不到的貴賓。套一句「朝思暮想」的成語，這四十多年來，我總是夢想著能和各位見面。在佛光山開山四十年後的今天，能一償宿願，心裡的歡喜，真是不可言說。

如常法師是我們大樹鄉之光，他在佛光山出家的資歷雖淺，但貢獻卻很多。他畢業於佛光大學藝術研究所，目前是十幾個佛光緣美術館的總館長，美術館收藏的藝術品，恐怕已不只萬件以上。他在美國、馬來西亞、中國大陸的湖南長沙、江蘇南京、四川重慶等地舉辦書法展，把大樹的佛光山和藝術帶到全世界。正在籌建的佛陀紀念館，他也是三人小組之一，負責美術相關事宜。

有一次我到蘇州，和蘇州文物局交涉事情，一提到如常法師，局長立刻就讚歎：「他頭腦很清楚。」這真是我們大樹的榮耀。有這樣的好因好緣，希望各位老師藉助他做為橋梁，和佛光山多一些往來。

佛光山不只是一個宗教團體，我們也重視教育、文化和美術。除了美術館，我們還成立了國樂團、交響樂團、歌詠隊等，每年在全世界舉辦「人間音緣」徵曲活動，大力提倡「以音樂改善人生，以美術淨化人生」。

勤勞吃苦 撿糞貼補

三十年前，我創辦了普門中學，當時並無意於要把學校辦得多好，只想到要為大樹鄉民服務，讓大樹鄉的子弟方便受教育。

歷經社會的變遷，三十年後的今天，創立一所學校，不再是什麼了不起的事，不過，最近我們決議把普門中學遷移至大坑，為的是讓學校不再受限於純宗教的環境，讓它與社會、地方有多一些接觸的機會。雖然佛光山不是很有錢，為此，還是不惜一切地去完成。如同當初釋迦牟尼佛的「割肉餵鷹，捨身飼虎」，為了大眾，何惜身命！

八十二年前，我出生在中國江蘇揚州窮苦的家庭，沒進過學校，更沒看過學校。記得十歲那年，「七七盧溝橋事件」發生，中國掀起抗戰的熱潮，很多軍人、文宣隊，到我們家鄉來唱歌，喚起大家抗日的熱情。那時候我才知道，原來還有唱歌這回事。

由於沒有錢，我不敢進去學校，甚至連門口也不敢經過。雖然有私塾，但是在私塾讀書，每讀一天要繳四個銅錢，人去了，老師就教一段，人沒去，老師也不會怪罪；他知道大家沒有錢。

縱然我在這樣的環境裡成長，我還是很感謝父母，生養了我一個健全的身體及勤勞的性格。

由於不忍心父母每天在飢餓裡煎熬，我想盡辦法幫忙賺錢。十歲的小孩怎麼賺錢？那時候，日本人攻打家鄉，把所有房屋都摧毀了，於是我就到現場撿拾遺留下來的鐵釘，拿去賣錢。

一般鄉村人家養有牛、馬、狗等動物，我便趁著天還濛濛亮時去撿狗屎，累積一、兩個星期的量，也能賣上幾塊錢。或是利用黃昏牛群回家，一路上留下很多牛糞，我就把它撿回家。在鄉村，大人總會教我們利用稻草與牛糞，攪和之後貼在牆上，待它乾燥，可以當木柴燒，這也能賣上幾塊錢。雖然家裡沒錢供我念書，但我為家裡做事，還是做得很歡喜。

我人生的轉捩點，就在十二歲那一年。由於家父在中日戰爭中失散，音訊全無，為了找尋他，使得我有因緣在南京著名的棲霞山寺出家。

學做校長 熱愛教育

我二十歲離開佛教學院之後，做了兩年國民小學校長。一個沒有見過小學的人，怎麼會當上小學校長呢？那時，中國正在提倡「鄉村教育」，就如同現在大陸提倡的「希望工程」。當時師資人才很少，當地的教育局長聽說我從首都南京回來，見過世面，一定相當了得，便很高興地說：「你回來了，很好，這個地方要辦小學，就由你來做校長好了。」那時，我心裡忽然浮現一個念頭：「出家了，能做什麼事？」其實這個問題早在我念佛學院時就曾想過：「以我這樣的出身，不願做經懺，也不是大法師、大和尚，未來的出路如何呢？」經局長的建議，便想到：「我可以辦一所國民小學、建一座農場，我不要做社會的『消費分子』，要從事生產、教育，提升佛教在社會的地位。」所以，不知道天高地厚的我，欣然接受了局長的好意。

所謂「不知天高地厚」，是因為我對學校的情況一無所知，還敢允諾擔任校長。由於距離開學的時間還有一、兩個月，我立刻寫信到上海、南京，請同學們幫忙，請他們替我寄來《怎樣做一個小學教師》、《怎樣做一個校長》，日夜在家惡補。

我熱愛這分工作，做了兩年之後，還是離開了。為什麼？抗戰勝利後，民國三十六年（一九四七）、三十七年（一九四八）左右，由於局勢的關係，學校生活在夾縫裡。

白天是國民黨的軍隊來巡邏，晚上則是共產黨的地下工作人員來活動。有時我被國民黨誤為是共產黨的「匪諜」，而揚言要殺頭；有時候被共產黨誤為是替國民黨做事的「特務」，聲稱要槍斃。其實，我不屬於國民黨，更不屬共產黨，我只是一個年輕的和尚，喜歡小學教師的工作罷了。

艱辛抵台 接引青年

眼看局勢緊張，實在很難再待下去。有時在教室裡上課，突然間聽到外面「砰」的一聲，心裡明白，又有一個人被槍殺了。下了課，果真就有人來告知：「某某路上，有一個人被打死了。」萬不得已，我又回到了南京。後因「徐蚌會戰」，南京岌岌可危，我隨著「僧侶救護隊」來到台灣，至今已近一甲子。

那時候的台灣，不像現在豐衣足食，經濟成長，人民生活穩定。初到台灣，連鞋襪都沒有，身上穿的也只是一件單薄的衣服，就這樣在北部過了兩個寒冬。不過那時年紀輕，咬緊牙關，日子就過去了。

民國四十二年（一九五三）來到宜蘭之後，才開始和群眾接觸。當時，經由教育部立案，成立了一所文理補習班，目前有名的鄭石岩教授，就是那時補習班的學生。另外，我利用小小的房子，創辦了慈愛幼稚園，也成立歌詠隊、弘法團、青年會，藉此接引優秀的佛教青年。

四十年前，我到大樹麻竹園開創佛光山，這段期間，最感謝的就是這群宜蘭青年，他們對佛光山的開山給予很大助力，一直到現在，佛光山的一級主管，大部分都是這些出身宜蘭的青年。

選擇「麻竹園」這個地方，不是因為這裡地理好，而是因為這塊地不值錢，沒有人要。當時的土地一甲是一萬元，現在已不只幾千萬了。由於沒有錢，不能一下子買下所有土地，所以幾十年來，我雖然有心替大樹鄉建一個不只是台灣最大，而且在國際上也能做第一流的寺院，卻受限於土地，而發展困難。（待續）