文／吳鈞堯

朋友姓涂，因為她的推薦，我得有機會閱讀姜家華、詹琇琴夫妻傳記。

夫妻倆濃縮台灣社會發展史，以戀愛而言，本省人多不願意女兒下嫁外省人，姜家華迎娶詹琇琴的過程自然崎嶇。他們約會看電影，讓我想起堂哥、堂嫂婚前約會，被追問時，堂哥因耕田勞作晒黑的臉，仍然幾絲緋紅。男孩與女孩相見、相戀，果然千里姻緣。

男尊女卑也是彼時傳統，沒有幾個男人能夠預見世界再往前，兩性平權，家華難免大男人脾氣，有次菜色、滋味不如意，飯菜碗盤摔得一地。這一摔極有意思。詹琇琴傷心歸傷心，但摔出覺悟來，她不能依賴丈夫生活，唯有經濟獨立了，自我才能自在，堅強如鋼或者柔軟如竹，都是人生好樣子。

不滿女人生命的局限，讓詹琇琴與大哥共同創業，出身南投竹山，恰以竹製品打造產業基礎，歷經多年革新、產業再造，進軍機械與鋼釘。很有意思的是當家華離開公務崗位，成為詹琇琴公司的顧問。夫唱婦隨、繼而婦唱夫隨，天作之合的意義，由此寫得明白。

讓我感到驚喜的一段資歷是，姜家華長期擔任溪頭台大實驗林管理處處長，直到一九八七年才調離，轉任台大教授。我一九八六年服役前，曾經兩次遊覽溪頭，第一次僅三人，露營溪頭兩三天，第二次高中同學七八位，前一天從阿里山縱走直抵溪頭，「逆行」盛極一時的「溪阿縱走」路線。

也許當時我曾親見詹琇琴夫妻，於姊妹潭畔、在巍巍神木邊，大人世界與毛躁小孩，誰也不會多看誰一眼，沒想到多年後發覺，我們都在溪頭的這一邊。♣