文／林熹
多年前，朋友瑋貞喜歡看見自己行事曆上，每一個小空格都安排得滿滿的，恰好跟現在很多人說要「做好、做滿」相似。那時候，瑋貞連休假日的活動都已安排到三個月後。每個周末不是和朋友出去，就是用各種展覽或活動填得滿滿滿。
只是，當時生活安排得如此充實，瑋貞仍時常感到一股空虛占據體內。就算已把所有時間切成一小時、一小時來安排，連喘口氣的機會也不給自己，看著滿滿的工作行程，那種不滿足的焦慮感卻愈來愈嚴重，彷彿她已經這麼努力，成就感卻忘記來敲門報到。
直到某一次的偶然機會下，我看到一段文字，趁著某次兩人聚會的機會，特地和瑋貞分享。
「人生減省一分，便超脫一分。如交遊減，便免紛擾；言語減，便寡愆尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完。彼不求日減而求日增者，真桎梏此生矣。──《菜根譚‧減繁增靜安樂之基》」
「生活在人世間，事情能減少一分，精神就超脫一分。社交應酬少一趟，就能減去一次紛爭困擾；少說一句話，就能降低說錯話的可能；減少思慮煩愁，就不會消耗太多精神；收斂一分聰明才智，就能保全一分天真自然。現在的人不求事少，反而求事愈多愈好，就像犯人手腳上帶著鐵銬，在不自由中度過此生。」
我驚覺，這彷彿說的正是那陣子忙過頭的我，也像在說瑋貞。
這則短文中提到，「現在的人不求事少，反而求事愈多愈好」，初初看時，以為在說現代人；猛一回神，才發現《菜根譚》的作者洪老先生講的不是我們，而是他們明朝人。就算中間隔著個兩百多年的大清朝，人性始終不變。
填滿「行事曆」，不等於填滿「自己的心」。心裡愈是空虛，愈想把行事曆填滿；愈把行事曆填滿，心裡愈是空虛。這是相當弔詭的事，好像遁入一種恐怖的迴圈之中，無法自拔。
工作多，不一定代表自己比較有價值，很多時候只是在處理雜事；聚會多，不代表朋友多，有時候朋友們只是各聊各的，和關心與否完全扯不上邊；事情多，不代表生活充足實在，很多時候我們不過是瞎忙一通，到頭來竟搞不清自己究竟是為誰忙碌、為何而忙？
我十分欣賞北宋隱逸詩人──林逋。他隱居在杭州西湖邊上的一座小孤山上，住所周圍種植三百六十多棵梅花樹，養了兩隻白鶴。每年梅樹收成梅子，林逋就拿去鎮上賣，以此為生，日子簡單清苦卻樂不思蜀，一生與世無爭，頗能自得其樂。
傳說他終生不做官也不娶妻，後代人稱之為「梅妻鶴子」，是現代單身貴族的先驅。反之，普通人強調「五子登科」，認為人一生得有房子、車子、妻子、兒子、金子，缺一不可；卻不知，車子一買得背債五年多，房子一買更得背債二十年。
林逋一生清閒，算是極端的個別案例，但其生活態度卻很現代，非常講究個人空間和獨處時間，保全自我精神。雖然並非人人都是林逋，但他藉由捨棄，為自己圖得一個悠閒的自在人生，卻可以給時常忙碌到不知所以的現代人，提供另一種生活模式的想像。
現在，瑋貞會在手機記事本上，留點時間給自己。
我也是。