文／林念慈

年假早已結束，但慵懶的情緒至上元還不消停，總得等天空響起號角，雷聲平地起，方能各就各位。此際草木舒展，蟲兒感受到陽和之氣，順勢伸懶腰，各自覓食，是為「驚蟄日」，也做「啟蟄」；古人在這一天持艾草、薰香，以驅蟲蚊，田裡亦開始忙活，可萬萬不能誤了農時。

元朝吳存形容得頗有氣勢：「一聲雷喚蒼龍起。」龍在哪裡還未可知，但鼻息亦如雷鳴，喚醒的都是枕邊人。鼾聲各異其趣，有人嘟唇吹氣，有人如報廢引擎，再搭配短音、長音，以及磨牙和夢囈，譜就獨特的「晚安曲」；家母深受其害，多年來徹夜難眠，只好拎著枕頭在屋裡四處「流浪」，如今家裡多了一隻貓咪，胸口呼嚕呼嚕地響，也確如春雷隱隱。

但不管雷聲多擾人，總有不肯醒的蟲兒。

或許他們並非不肯醒來，只是分不清夢裡夢外。莊子〈齊物論〉繞來繞去，不就在追問「是夢嗎？不是夢嗎？誰在作夢？」而搖旗吶喊「眾人皆醉我獨醒」的詩人，看著彷彿清醒，其實最是耽溺，他要是活得通透了，便會對人間事一笑置之，何用這般聲嘶力竭？而在夢境裡浮沉，也是種自由選擇，說到底還是那句老話：「你叫不醒一個想裝睡的人。」

年少時對許多事執迷，先是活得像一枚繭子，後來變成一隻睡睡醒醒的蟲，有時對旁人應聲，有時附和全世界，後來卻丟失了自己的聲音。

中年驚蟄，發現會碎裂的終將要碎，人生該是一支有進有退的舞，一味委曲，並不能求全；至於所謂「圓滿」，從來不是「無缺」，而是在月有盈缺的時刻，我們依然能溫柔地凝視，那樣，便不會讓月牙割傷了耳朵。

在〈臨江仙．夜歸臨皋〉中，東坡說自己夜飲歸來，家僕早已鼻息如雷，無人開門，這下子有家歸不得，他只能「倚杖聽江聲」，算是打發時間。讓東坡醒了又醉的，本不是什麼杯中物，而是對人生的迷惘，當無人接應這分苦楚時，大自然的聲音仍如此平靜、悠遠，就像是一則回答；唯有將情緒沉澱下來，才能真正地看見自己，理出頭緒，即便前有大浪，亦能無喜無懼。

要如何能「忘卻營營」呢？我還沒有答案，只是趕忙從假期的大夢中醒來，繼續爬稿，順便敲一敲腦袋，希望靈感它知曉，今日驚蟄。

附記：

驚蟄：二十四節氣中的第三個節氣，今年在三月五日。♣